九月八日游报本寺

译文

诗人满怀着浓浓的秋意，借着临近重阳的时机畅快地出游报本寺。这里的莲社正需要像陶渊明（陶靖节）那样的人，我却不像竹林七贤中的阮籍（阮陈留）那样钦羡竹林之游。遇到僧人应该谈论佛家无生无灭的哲理，看看我自己就像那自由漂泊的不系之舟。明日菊花盛开时一定要畅饮美酒，不要轻易地用它去换取《凉州》曲。

注释

探借

借机会。探，探寻、寻找机会。

莲社

佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称。

陶靖节

即陶渊明，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

竹林

这里指竹林七贤，三国魏末七位名士的合称，包括嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

阮陈留

指阮籍，他曾任陈留尉，故有此称。阮籍，三国时期魏国诗人，竹林七贤之一。

无生话

佛教语，指无生无灭的佛法真谛。

不系舟

比喻自由而无所牵挂。

明日黄花

原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花，后多比喻过时的事物或消息。

凉州

本为古地名，这里代指世俗之事或某种价值较低的东西。

赏析

从文学手法上看，首联‘诗翁怀抱十分秋，探借重阳作胜游’直接点明出游时的心境和时机，‘怀抱十分秋’将无形的情绪具象化，生动地表现出诗人内心浓郁的秋意和出游的兴致。颔联运用典故，提到‘莲社’与‘陶靖节’、‘竹林’与‘阮陈留’，通过与古代贤人的对比或者类比，丰富了诗歌的文化内涵。颈联‘逢僧应说无生话，顾我何如不系舟’，前句写实，后句以‘不系舟’自比，表达自己漂泊无定的状态和旷达的情怀。尾联‘明日黄花须斗酒，莫将容易换凉州’，‘明日黄花’是常见意象，表达对时光易逝的感慨，而‘莫将容易换凉州’则有一种对眼前美好事物珍视的情感，不轻易为世俗之事而放弃眼前乐趣。在情感表达上，既有对古人的追慕之情，又有自身漂泊的旷达之感，还有对时光和美好事物的珍惜之情。在意境营造上，全诗既有秋意的萧瑟，又有古寺游览的清幽，还融入了历史典故的厚重感。主题思想围绕着在报本寺游览的所见所感，通过古今对比、意象运用等表达出多种复杂的情感和对生活的态度。

速览

《九月八日游报本寺》是宋代诗人虞俦的作品，主题为借景抒情、用典、旷达、秋意。诗翁怀抱十分秋，探借重阳作胜游。 莲社政须陶靖节，竹林未羡阮陈留。 逢僧应说无生话，顾我何如不系舟。 明日黄花须斗酒，…