偈颂四十二首 其二二
办能开饭店,谁怕肚皮宽,说甚方便不方便。
先入南湖门,次入南湖室。
吞底热铁丸,吃底洋铜汁。
本色人到来,沙糖更浇蜜。
先入南湖门,次入南湖室。
吞底热铁丸,吃底洋铜汁。
本色人到来,沙糖更浇蜜。
译文
如果能够开饭店,谁会害怕肚皮太宽呢,还说什么方便不方便。先进入南湖的门,再进入南湖的房间。吞下炽热的铁丸,喝下滚烫的铜汁。有真性情的人到来时,就如同在砂糖上再浇上蜂蜜。
注释
- 办
- 如果,假设。
- 吞底
- 吞下的。‘底’在这里是结构助词,表示所属关系。
- 吃底
- 喝下的。‘底’同‘吞底’中的‘底’。
- 本色
- 本来面目,这里指真诚、本真的人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与象征相结合的手法。前两句‘办能开饭店,谁怕肚皮宽,说甚方便不方便’以一种诙谐、口语化的叙事开篇,看似在讲述开饭店与肚皮宽的关系这种世俗之事,实则是一种铺垫。‘先入南湖门,次入南湖室’则像是一种行程的叙述,但又有神秘色彩。‘吞底热铁丸,吃底洋铜汁’突然转向一种残酷、奇特的意象,这种强烈的反差给人以震撼,象征着可能要经历的艰难困苦或者修行中的磨难。最后‘本色人到来,沙糖更浇蜜’又突然转为美好甜蜜的意象,表明对于真诚本真之人,会有美好的境遇等待着。从情感表达来看,有一种豁达超脱之感,对世间的种种现象有自己独特的感悟,不被常规所拘束。在意境营造上,通过奇特的意象组合,营造出一种神秘又现实的意境。主题思想方面,可能是在传达一种对人生境遇、对修行或者对人性的思考,无论面对怎样的情况,只要保持本色就会有好的结果。
速览
《偈颂四十二首 其二二》是宋代诗人释祖先的作品,主题为叙事性、口语化、豁达、象征。办能开饭店,谁怕肚皮宽,说甚方便不方便。 先入南湖门,次入南湖室。 吞底热铁丸,吃底洋铜汁。 本色人到来,沙糖更浇蜜。
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