偈颂四十二首 其三二

译文

生病卧床刚刚过了十天多，浑身没有一点力气。身体消瘦得皮包骨头，只能勉强支撑着。没有盐也没有米，谁来帮我解决（这种困窘的状况）呢？拄着拐杖起身，倒出成百斛的明珠（形容佛法智慧如同明珠）。请各自检查自家的仓库（喻指内心的修为），到底是有还是没有。山僧我不免随后念个苏噜苏噜（咒语之类）。

注释

铢

古代重量单位，二十四铢等于旧制一两，这里形容气力微弱，读zhū。

支梧

也作‘支吾’，支撑、抵挡的意思。

分疎

亦作‘分疏’，这里是分辨、处理的意思。

斛

旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗，读hú。

苏噜苏噜

可能是一种佛教咒语之类的发音，无实际意义的特定读音。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了白描的手法，如‘卧病恰旬余，气力无一铢。皮穿筋骨露，勉强且支梧’几句，生动且直白地描绘出病者的虚弱状态，使读者能直观地感受到那种病体的不堪。在情感表达方面，诗中既有对病中窘迫状况的无奈，像‘无盐无米，谁为分疎’，体现出生活困窘的无奈之感；又有对佛法智慧的一种暗示和弘扬，‘拄杖子起来，泻出百斛明珠。各请点检仓库，毕竟是有是无’将佛法智慧比作明珠，劝诫人们审视自己内心佛法的有无，有一种点化世人的情感在其中。在意境营造上，前半部分病中的惨状描绘出一种困苦、凄凉的意境，后半部分提到佛法时又有一种空灵、深邃的感觉。主题思想围绕着病苦与佛法展开，通过病中的无助来引出对佛法智慧的思考与重视。

速览

《偈颂四十二首 其三二》是宋代诗人释祖先的作品，主题为病苦、白描、无奈、佛法。卧病恰旬余，气力无一铢。 皮穿筋骨露，勉强且支梧。 无盐无米，谁为分疎。 拄杖子起来，泻出百斛明珠。 各请点检仓库，毕…