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性长老写师真请赞

宋 · 释祖先
顽无所知,说无照对。
弄假像真,遭人笑怪。
花擘临济黄檗,佛法未梦见在。
在在在,是处清风动天籁。

译文

生性愚顽而一无所知,所说的话没有对照依据。装作像真有学识的样子,遭到他人的讥笑责怪。胡乱剖析临济宗和黄檗宗的佛法,真正的佛法连在梦里都没见到过。就在这里,到处清风吹拂发出自然的声响。

注释

顽
愚顽,愚昧无知。
照对
对照,依据。
花擘(bāi)
这里指胡乱剖析、分开。‘擘’有分开、剖裂的意思。
临济
临济宗,禅宗南宗五个主要流派之一。
黄檗(bò)
黄檗宗,佛教禅宗的一个派别。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描的手法,直白地描述了性长老的形象和状态。如‘顽无所知,说无照对’,简单几笔勾勒出其懵懂无知却又夸夸其谈的特点。在情感表达方面,诗人对性长老多有批判之意,‘弄假像真,遭人笑怪’一句直接表达出对其装模作样行为的不屑。在意境营造上,最后一句‘在在在,是处清风动天籁’营造出一种空灵、自然的意境,与前面描述性长老的部分形成鲜明对比,仿佛在说真正的佛法境界如同清风天籁般自然纯粹,而性长老与之相差甚远。主题思想围绕对性长老不懂佛法却佯装懂佛法的批判,同时也暗示了真正佛法应有的境界。

速览

《性长老写师真请赞》是宋代诗人释祖先的作品,主题为批判、白描、空灵、宗教。顽无所知,说无照对。 弄假像真,遭人笑怪。 花擘临济黄檗,佛法未梦见在。 在在在,是处清风动天籁。

标签:批判白描空灵宗教讥讽对比
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