秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵 其四

译文

饥饿来临怎么能够忍受，（我）整理鞋子高唱《商颂》之歌。当世的人不会料理（这些事情），正可以隐居在山岩角落。好比乌龟拖着尾巴自在生活，劝告您不要渡河（冒险）。一旦失足失去立足之地，难道还能有这样的自在安闲。

注释

讵

岂，难道，jù

振履

抖鞋，这里可以理解为整理鞋子的动作，没有特殊典故出处，只是一种动作描写。

料理

处理、安排。

政

同‘正’，表示恰好、正好。

岩阿

山的曲折处，指隐居之处。

喻龟

以龟作比喻。‘曳尾’典故出自《庄子·秋水》，讲的是乌龟愿意拖着尾巴在泥涂中活着，也不愿被供奉在庙堂之上失去自由。

婆娑

这里指自在安闲的样子。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘振履商颂歌’中的‘商颂’，借古事来表达自己的态度；‘喻龟且曳尾’也是用龟曳尾于涂中的典故来表明希望自在生活的想法。情感表达方面，诗中蕴含着诗人对时世的不满，从‘时人不料理’能看出他对当下人们不懂得料理事务的无奈与批判。在意境营造上，通过‘饥来讵堪忍’描绘出一种窘迫的生活情境，又以‘政可著岩阿’勾勒出隐居山林的静谧画面，二者形成鲜明对比。主题思想上，表达了诗人对自在生活的向往，同时也透露出对世事无常、一旦失足便失去自在状态的担忧。

速览

《秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵 其四》是宋代诗人杨冠卿的作品，主题为用典、感时愤世、向往自在、批判现实。饥来讵堪忍，振履商颂歌。 时人不料理，政可著岩阿。 喻龟且曳尾，劝公无渡河。 一朝失脚去，宁得此婆娑。