壬午杂诗 其一

译文

黄色的车盖并非尧帝的本意，百姓的讴歌使得启得以归来。德行可与伏羲、太昊相比，古老而纯粹，行事与汉、唐并不相同。喜气在众多山峰间传递，天子的教化润泽九州大地。胡人灭亡本来就为时不远了，智慧勇敢之人早已深谋远虑。

注释

黄屋

古代帝王专用的黄缯车盖，此处指代帝王之位。

尧意

尧帝的想法或意旨，尧为古代贤君。

启归

启，夏朝君主，这里指启归来得位之事。

羲昊

伏羲和太昊，都是古代传说中的圣君。

浃

浸透，遍及。

九围

九州，泛指全国。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘黄屋’‘尧意’‘启归’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在短小的篇幅内蕴含了大量的历史文化信息。在情感表达方面，诗中透露出一种对本朝德政的自豪之感，像‘喜气传千嶂，皇风浃九围’描绘出王朝的喜气洋洋、皇恩浩荡的景象，表达了诗人对当时政治状况的积极肯定。在意境营造上，通过‘千嶂’‘九围’等宏大的意象，构建出一种壮阔、恢弘的意境。主题思想围绕对本朝政治德行的歌颂展开，同时表达了对异族（胡人）终将失败的信心，反映出当时的民族意识和政治态度。

速览

《壬午杂诗 其一》是宋代诗人杨冠卿的作品，主题为用典、歌颂、宏大、政治。黄屋非尧意，讴歌有启归。 德参羲昊古，事与汉唐非。 喜气传千嶂，皇风浃九围。 胡亡固无日，智勇旧沈机。