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留守端明尚书远示赠阇梨渐师诗依韵和成

宋 · 文彦博
常随净侣呌禅关,熟听潮音丈室间。
身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。
儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。
居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。

译文

常常跟随着高洁的僧侣叩响禅关,在方丈室内熟悉地聆听着潮音。身躯如同孤云一般离开陇地,心境就像皎洁的月亮照耀着香山。对儒道和佛道两种境界都能领悟而言语流畅无碍,消除了妄觉与妄望之后心性本就闲适。驻守的心意殷切应当现身,不需要到虎溪才返回。

注释

净侣
指僧侣。佛教中称僧人为净侣。
禅关
禅门。禅宗寺院的门,也借指禅法。
丈室
原指寺院中住持的房间,面积一丈见方,后泛指寺院。
陇首
陇山的山头。陇,lǒng,为中国甘肃的简称,陇山为六盘山南段的别称。
觉望
妄觉与妄望。佛教中觉悟的两个障碍。
祇
qí,地神。在诗中可理解为只、仅仅。

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、空灵且充满禅意的氛围。诗中描绘了与僧人相处、聆听禅音的画面,如'常随净侣呌禅关,熟听潮音丈室间',让人仿佛置身于宁静的禅院之中。在写作手法上,运用了比喻的手法,像'身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山',将自身比作孤云,心境比作皎月,生动地表现出一种超脱、闲适的状态。情感表达方面,透露出一种对禅意的感悟,对心性闲适的追求以及对儒佛皆通的豁达之情。主题思想围绕着对佛禅境界的向往与感悟,体现出诗人在儒佛之间的融会贯通,以及对心性修养的重视。

速览

《留守端明尚书远示赠阇梨渐师诗依韵和成》是宋代诗人文彦博的作品,主题为禅意诗、儒佛交融、心境超脱、空灵意境。常随净侣呌禅关,熟听潮音丈室间。 身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。 儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。 居守意勤当应现,…

标签:禅意诗儒佛交融心境超脱空灵意境比喻手法哲理感悟心性修养
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