熙宁癸丑季冬十有三日某被旨谢雪于济祠已事与秘书监光禄卿直史馆太常少卿屯田郎中秘书丞同游枋口泛舟沁水至岘石而登岸历观岩谷间前贤之题名翌日游化成寺以车渡沁回入盘谷穷览山水之嘉处由燕川而归 盘谷作 其二

译文

盘谷啊，我愿在此违背真正隐士的行径，韩愈的文章旨意深刻。本来就不是逃避富贵，又哪里是喜爱山林云间的生活。已经失去了对荣华富贵的期望，才刚刚萌生退缩归隐的心。归来在这荒僻的山谷里终老，和村里的老者一起随波逐流（指过着平淡的生活）。

注释

乖

违背，背离。如《论衡·薄葬》：‘各有所薄厚，而俱不失为君子，然而世之议者，皆违礼而贵薄葬，岂不知礼之意哉？盖由鲁人葬子厚，孔子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’因而归罪于葬厚，皆失于所传，而乖其实。’

旨趣

旨意，意趣。‘旨’有意义、目的等意；‘趣’有趋向、兴味等意。组合起来表示主要的目的和意图。

萌

萌发，产生。如《礼记·月令》：‘是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤。’

浮沈

亦作‘浮沉’，这里指随波逐流，比喻人生境遇的起伏或行为的升降。‘浮’指漂浮，‘沈（沉）’指下沉。

赏析

从文学手法上看，这首诗以议论入诗。首联‘愿也乖真隐，韩文旨趣深’，直接点明自己违背真正隐士的行为，并提及韩愈文章意旨深远，以韩文作引，增添了文化底蕴。颔联‘本非逃富贵，岂是爱云林’，通过自问自答的形式，剖析自己并非逃避富贵或者喜爱山林隐居生活，运用这种笔法强化情感的表达。颈联‘已失豪华望，方萌退缩心’进一步阐释自己的心路历程，从失去对荣华的期望到萌生退隐之心，情感层层递进。尾联‘归来老穷谷，村叟共浮沈’描绘出归隐后的生活状态，与村叟一起平淡度日，营造出一种宁静、淡泊的意境。整首诗表达了诗人复杂的情感，既有对过去追求的反思，又有对现在归隐生活的安然接受，主题思想上反映了对人生选择的思考，以及在经历世事之后追求宁静生活的愿望。

速览

《熙宁癸丑季冬十有三日某被旨谢雪于济祠已事与秘书监光禄卿直史馆太常少卿屯田郎中秘书丞同游枋口泛舟沁水至岘石而登岸历观岩谷间前贤之题名翌日游化成寺以车渡沁回入盘谷穷览山水之嘉处由燕川而归 盘谷作 其二》是宋代诗人文彦博的作品，主题为归隐、议论、淡泊、人生思考。愿也乖真隐，韩文旨趣深。 本非逃富贵，岂是爱云林。 已失豪华望，方萌退缩心。 归来老穷谷，村叟共浮沈。