再和留守相公继示雅章

译文

两位宰辅为世人所敬仰瞻望，您胸怀高远冲淡，厌恶华丽的冠簪。治理国家的才略和功业此时正被倚赖，难以顺遂像诸葛亮那样在南阳卧于草庵的隐居愿望。

注释

台符

宰辅的符命，这里指宰辅之位。

华簪

华贵的冠簪，这里指高官厚禄。

经纶

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。

器业

才能学识。

南阳

地名，诸葛亮曾隐居于此。

卧草庵

在草庵中卧居，指隐居生活。

赏析

这首诗在意境上，通过对留守相公的描写营造出一种高洁、令人敬仰的氛围。首句‘两两台符世仰瞻’直接点明所写之人受世人敬仰，奠定了全诗敬重的基调。写作手法上，采用了直接描写与用典相结合的方式，‘难遂南阳卧草庵’使用了诸葛亮隐居南阳的典故，以诸葛亮自比或类比留守相公，暗示其有经天纬地之才，本可隐居却因时势需要而不能如愿，从而突出其经纶器业。在情感表达方面，诗中表达了对留守相公的敬重之情，敬仰他的高怀冲淡，又理解他因为身负经纶器业而不能归隐的状况。主题思想上，主要是对留守相公的赞美，既赞其品德高尚又叹其难以脱身归隐。

速览

《再和留守相公继示雅章》是宋代诗人文彦博的作品，主题为赞美、用典、敬仰、抒情。两两台符世仰瞻，高怀冲淡厌华簪。 经纶器业时方赖，难遂南阳卧草庵。