偈颂二十二首 其二二

译文

弋阳溪边上的诸位施主，他们的勇猛精进难以相比。每年都进山来，就如同是如来佛祖的至亲眷属。如来的法身等同于虚空，依据众生的愿心而显现生发。就像月轮从天空升起，照耀在所有众生面前。众生的心性之水没有边际，我这一个月亮能够普遍显现。水静止清澈就能映现月亮的全貌，月亮并非是取水才突然到来。水动荡混浊就没有固定的月光，月亮并非是舍弃水而突然离开。水有清浊、动静的不同，月亮没有取舍、来去的变化。在没有取舍、来去之中，看不到清浊、动静的相状。既然没有清浊、动静的相状，就一一包容没有剩余。我的心、佛的心、众生的心，心、佛、众生本来平等。佛弟子应当这样来看待，就能获得世间的诸多利益。

注释

檀越

施主。梵语音译词。

况

比较。

眷属

亲属，这里指亲近之人。

法身

佛的真身，象征佛性。

霄汉

云霄和天河，指天空。

遽

jù，突然。

含摄

包含、容纳。

赏析

这首诗在文学手法上，善用比喻，如将如来法身比作虚空，月轮比作佛性等，形象生动地阐述佛理。通过对水与月关系的细致描写，以水的清浊、动静对应不同的状态，来类比众生的心性，使抽象的佛理变得直观可感。情感表达上，传达出一种对佛理的敬仰与推崇之情，劝诫佛子应秉持这种观念。在意境营造方面，描绘出一种宁静、宏大的意境，如提到月轮出霄汉照耀众生，带有一种空灵、深邃的氛围。主题思想主要围绕佛性平等展开，阐述心、佛、众生在本质上是平等的这一佛教思想，倡导佛子用这种观念看待世界以获取利益。

速览

《偈颂二十二首 其二二》是宋代诗人释道生的作品，主题为说理诗、佛理、平等思想、比喻手法。弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。 年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。 如来法身等虚空，随彼愿心而显发。 譬如月轮出霄汉，…