宿汪山之福田院

译文

前生是云游四方的僧人，今生是山林中的隐士。四方游历未能遍及，行脚之旅就从这里开始。白天赶路或许是因为公务行程，夜晚投宿必定是在荒郊野寺。我自己幽居是有期限的，人们都说这是痴傻的做法。

注释

云水僧

行脚僧，因其到处参访，行踪不定，如行云流水，故称云水僧。

山林士

隐居山林的隐士。

游方

指僧人、道士为修行问道或化缘而云游四方。

行脚

指僧人为寻师求法而游食四方。这里泛指云游。

官程

官府的路程，这里可理解为因为公事而赶路。

幽有期

幽居是有期限的，暗示不能完全随心所欲地隐居。

痴了事

以痴傻的方式处理事情，这里指他人对诗人行为的看法。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘前身’与‘今世’的对比，展现出不同的身份境遇，给人一种时空交错之感。在情感表达方面，诗人表达出一种超脱世俗又略带无奈的情绪。他以一种出世的姿态自居，无论是前世的云水僧还是今世的山林士，都透露出对自由、远离尘嚣生活的向往，然而‘朝行或官程’又暗示了他可能被世俗事务羁绊，有不得不做之事。在意境营造上，通过‘云水僧’‘山林士’‘野寺’等意象，构建出一种清幽、寂寥又带有禅意的意境。主题思想上，反映了诗人在出世与入世之间的矛盾心理，既渴望在山林野寺中幽居，又难以完全摆脱世俗之事的干扰。

速览

《宿汪山之福田院》是宋代诗人赵蕃的作品，主题为出世入世、幽居、禅意、对比。前身云水僧，今世山林士。 游方未能遍，行脚方自此。 朝行或官程，夜宿必野寺。 我自幽有期，人言痴了事。