承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇日同游荐福寺会轩盖鼎来避之天庆观作诗一首
君为日边行,过我迂道里。
我有江上役,值君亦行李。
谁云动参商,邂逅乃如此。
似非人力为,定是天所使。
古云昔道场,门枕东湖水。
相从及休日,趋去不停轨。
参禅固未暇,作诗实先议。
要问戴叔伦,当年卜居意。
我有江上役,值君亦行李。
谁云动参商,邂逅乃如此。
似非人力为,定是天所使。
古云昔道场,门枕东湖水。
相从及休日,趋去不停轨。
参禅固未暇,作诗实先议。
要问戴叔伦,当年卜居意。
译文
您朝着京城的方向前行,却绕路来探望我。我在江上有差事,正好也遇上您带着行装。谁说我们就像参星和商星一样难以相见,没想到竟然这样偶然相遇。这似乎不是人力所能为的,必定是上天的安排。古老相传这里以前是道场,大门紧靠着东湖水。趁着休息日相互跟从(来此游览),快步前往(荐福寺)不曾停歇。参禅固然没有时间,作诗其实是早就商议好的。要去问一问戴叔伦,当年选择居住在此地的想法。
注释
- 契
- 此处为人名中的字,可理解为符合取名者的期望等意。
- 迂
- 绕远,迂回。[yū]
- 参商
- 参星和商星,二者在星空中此出彼没,古人以此比喻彼此对立,不和睦,或亲友隔绝,不能相见。
- 邂逅
- 偶然遇见,不期而遇。[xiè hòu]
- 道场
- 这里指佛教等宗教举行法事、修行、礼拜等宗教活动的场所。
- 趋
- 快步走。[qū]
- 参禅
- 佛教指静坐冥想,领悟佛理。
- 卜居
- 选择居处。
赏析
这首诗在文学手法上较为平实自然,以叙事的方式展开。首联和颔联通过描述两人相遇的情景,一个是‘君为日边行,过我迂道里’,另一个是‘我有江上役,值君亦行李’,简单直接地交代了两人相遇的背景,体现出一种偶然与巧合,为后文的情感表达做铺垫。情感表达上,‘谁云动参商,邂逅乃如此。似非人力为,定是天所使’这几句诗,表达出对两人相遇的惊喜之情,将这种相遇归结为上天的安排,充满了一种对命运安排的感叹。在意境营造方面,诗中提到‘古云昔道场,门枕东湖水’,勾勒出荐福寺的历史感和其所处的地理位置,给人一种古朴宁静的氛围。主题思想上,既有对两人相遇的感慨,也有对游览之地的好奇与探究,如想要了解戴叔伦卜居此地的意图。整体上,诗中没有华丽的辞藻,以质朴的语言传达出真挚的情感和诗人的思考。
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《承契兄昨过我于永丰山间今又相遇于鄱阳以暇日同游荐福寺会轩盖鼎来避之天庆观作诗一首》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为叙事、友情、感遇、质朴。君为日边行,过我迂道里。 我有江上役,值君亦行李。 谁云动参商,邂逅乃如此。 似非人力为,定是天所使。 古云昔道场,门…
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