寄题山居
山居为山何所如,非灊非皖非匡庐。
问云非山何所居,屋中主人山中徒。
当簷屹立几丈余,亦有竹树相盘纡。
朝听鹤吟暮猿呼,那知门外临通衢。
或闻此语谓我诬,答以君意诚守株。
人间有国名华胥,其往初不因舟车。
神游倏忽已即涂,晨鸡唤觉犹蘧蘧。
山名无乃类此欤,胸中有山无地无。
朱门蓬户何别区,参前见处成工夫。
问云非山何所居,屋中主人山中徒。
当簷屹立几丈余,亦有竹树相盘纡。
朝听鹤吟暮猿呼,那知门外临通衢。
或闻此语谓我诬,答以君意诚守株。
人间有国名华胥,其往初不因舟车。
神游倏忽已即涂,晨鸡唤觉犹蘧蘧。
山名无乃类此欤,胸中有山无地无。
朱门蓬户何别区,参前见处成工夫。
译文
寄题山居(关于山居的诗)。山居之处像什么山呢?既不是灊山,也不是皖山,更不是庐山。问云若不在山上会居住在哪里呢,屋子的主人是山中之人。门前屹立着几丈多高的东西,也有竹树相互缠绕。早晨听鹤鸣叫,傍晚听猿猴啼呼,哪里知道门外靠近着大道。有人听到这些话认为我在胡说,我回答说你的想法实在是守株待兔(墨守成规)。人间有个名叫华胥的国度,去往那里最初并不依靠舟车。心神出游瞬间就到达路途,早晨被鸡唤醒还感觉像是在梦中。山名恐怕就类似于此吧,心中有山则无处不是山。富贵人家和贫苦人家有什么区别的区域呢,在眼前见到的就能成为修炼的功夫。
注释
- 灊
- 古山名,读音为qián
- 皖
- 古地名、山名,读音为wǎn
- 匡庐
- 即庐山,在江西九江,相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,因此得名
- 簷
- 同‘檐’,屋檐,读音为yán
- 盘纡
- 回环曲折的样子
- 通衢
- 四通八达的大道
- 诬
- 欺骗,言语不真实
- 华胥
- 传说中的国名,出自《列子·黄帝》,后常被用来指代梦境
- 蘧蘧
- 惊喜的样子,这里形容一种似梦非梦的状态,读音为qú qú
- 朱门
- 古代王侯贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵,借指富贵人家
- 蓬户
- 用蓬草编成的门户,指贫苦人家的简陋房屋
赏析
这首诗在意境上营造出一种超尘脱俗之感。诗中通过描写山居的环境,如‘当簷屹立几丈余,亦有竹树相盘纡。朝听鹤吟暮猿呼’,勾勒出一幅山中清幽、静谧且充满自然生机的画面,让人感受到远离尘嚣的宁静。从写作手法来看,先以设问开篇,引起读者的兴趣,如‘山居为山何所如’等一系列的设问,逐步引导读者深入思考。在情感表达方面,诗人表达了对山居生活的向往以及对一种超脱世俗观念的追求,如‘胸中有山无地无’这句体现出一种豁达的心境,不被外界物质条件所束缚。主题思想上,传达出对内心世界的重视,强调内心的境界高于外界的物质差异,像朱门蓬户的对比,就是在突出这种观念。同时也批判了那些墨守成规、不理解这种心境的人。
速览
《寄题山居》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为写景、超脱、向往、设问。山居为山何所如,非灊非皖非匡庐。 问云非山何所居,屋中主人山中徒。 当簷屹立几丈余,亦有竹树相盘纡。 朝听鹤吟暮猿呼,…
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