二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承

译文

米粮快没了也不担忧饥饿之事，只管一边走一边作诗。彼此相看后开怀大笑，别人会说我们两个真是痴人。不用去追随元稹和白居易的诗风，姑且效仿陆龟蒙和皮日休就好。诗作若能流传于世你也无愧，附会增益我的诗作又有何意义呢。

注释

行（xíng）行

不停地走

从谓

任人说，任凭别人说

元白

指唐代诗人元稹和白居易，二人诗风相近，文学成就较高，常被并称

陆皮

指唐代诗人陆龟蒙和皮日休，二人常相唱和

媿（kuì）

同‘愧’，惭愧

附益

增加，增益，这里指对诗作进行不必要的附会和增益

赏析

从文学手法上看，这首诗语言质朴简洁，直抒胸臆。首联‘米尽不忧饥，行行且赋诗’就开门见山，描绘出一种洒脱的形象，即使面临米尽的生活困境，依然专注于赋诗这一雅事，形成一种独特的画面感，以写实来衬托诗人的高雅志趣。颔联‘相看一大笑，从谓两真痴’，通过描写两人相视大笑的场景，生动地表现出诗人与友人之间的默契和超脱世俗眼光的心境，其中‘痴’字的运用十分巧妙，展现出一种对自身行为的豁达认知。颈联‘未用追元白，聊须效陆皮’运用典故，提到元稹和白居易以及陆龟蒙和皮日休，表明诗人在诗歌创作上的态度，不一定要追随名声最盛的元白诗风，效仿陆皮也是一种选择，体现了诗人在诗歌创作上的独特追求。在情感表达方面，诗中充满了对诗歌创作的热爱，对自身和友人超脱世俗的欣慰，以及一种闲适自在的心境。在意境营造上，全诗营造出一种悠然自得、超脱物外的意境，虽然生活有物质方面的不足，但精神上却十分富足。主题思想围绕着诗人与友人的诗歌创作生活展开，表达了他们不随波逐流，坚持自己的创作理念的态度。

速览

《二十四日一日作十诗季承同之既罢复书四十字并呈季承》是宋代诗人赵蕃的作品，主题为闲适、用典、达观、写人。米尽不忧饥，行行且赋诗。 相看一大笑，从谓两真痴。 未用追元白，聊须效陆皮。 流传君不媿，附益我奚为。