子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二

译文

山上有英灵存在，眼睛应该能分清青与白。问禅时您已得精髓，我向佛呈献却没有文章。心中的意趣只有自己知晓，精神在神游之时原本也与众人相同。清新的诗作传达美妙的意旨，读完后仿佛雨花纷纷落下。

注释

英灵

指杰出的灵魂，受崇敬的人去世后的灵魂。

青白

常用来表示是非、善恶等，这里可理解为分明的判别。

问禅

询问有关禅学的问题。禅，佛教用语，指排除杂念，静坐。

得髓

得到精髓、要义。髓，suǐ，本义为骨髓，这里比喻精华、精髓。

无文

没有文采或者没有文章。

意赏

心中的意趣和欣赏。

神游

在想象或梦境中游历。

妙旨

精深微妙的意旨。

雨花

这里形容读诗的感受如同雨花纷纷落下，可能暗示着诗的美妙如同佛说法时天落雨花，给人以心灵的触动。

赏析

从文学手法上看，首联‘山有英灵在，眼应青白分’运用象征手法，‘山有英灵’暗示着世间存在着一种超自然的、具有灵性的力量，‘青白分’可能暗示着是非对错的分明，给人一种神秘而深邃的感觉。颔联‘问禅公得髓，呈佛我无文’通过对比，写出自己与对方在问禅和呈佛之事上的不同状态，一得髓一无文，形成鲜明反差，增加了诗歌的层次感。情感表达方面，诗中既有对友人在禅学上有所得的钦佩之情，如‘问禅公得髓’，又有自己在某些方面不及友人的自谦之感，像‘呈佛我无文’。在意境营造上，尾联‘清诗传妙旨，读罢雨花纷’描绘出一种空灵、美妙的意境，清诗传达的妙旨如同雨花纷纷洒落，给人以一种心灵受到洗涤和启迪的感觉。主题思想上，此诗围绕着与友人的交流、对禅意的感悟以及对友人诗作的赞赏展开，体现了一种对精神境界的追求和对友情的珍视。

速览

《子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵 其二》是宋代诗人赵蕃的作品，主题为友情、禅意、自谦、空灵。山有英灵在，眼应青白分。 问禅公得髓，呈佛我无文。 意赏人知独，神游默固群。 清诗传妙旨，读罢雨花纷。