五月二十一日徙寓智门二首 其二

译文

想要离开却没能离开，暂时留下就又在此地停留。高矮不齐的乔木聚合在一起，映衬着野外池塘的清幽。父老还记得旧日的建筑，子孙已不是昔日的游玩之人。只剩下普陀（补陀）佛像，还能得到殷勤的香火供奉。

注释

徙寓

迁居，移居。徙，xǐ，迁移；寓，居住。

参差

长短、高低不齐的样子。参，cēn；差，cī。

映带

景物互相衬托。

孙曾

孙子和曾孙，泛指后代。

补陀

即普陀，山名，在浙江，为佛教圣地。补，bǔ；陀，tuó。

赏析

这首诗在文学手法上，首联采用了重复用词的手法，‘欲去’‘暂留’的反复，强调出一种欲走还留、身不由己的无奈之感。颔联描绘了眼前的景色，通过‘参差’写出乔木的错落有致，‘合’字表现出树木的繁茂聚合，‘映带’一词巧妙地将乔木与野塘联系起来，勾勒出一幅清幽的画面，营造出一种静谧、幽深的意境。颈联则从空间的今昔对比入手，父老记得旧建筑，而子孙已非昔日的游玩者，有一种时光流转、物是人非的沧桑感。尾联以补陀像独得香火勤修作结，暗示出世事变迁中唯有宗教信仰之类的东西似乎还保留着往昔的状态，深化了主题。整首诗情感表达较为复杂，有无奈、对往昔的怀念以及对世事无常的感慨等。主题思想围绕着人在环境中的留驻、时光的变迁以及对不变事物（佛像香火）的感叹展开。

速览

《五月二十一日徙寓智门二首 其二》是宋代诗人赵蕃的作品，主题为羁留感、写景、今昔叹、清幽意境。欲去未能去，暂留还此留。 参差乔木合，映带野塘幽。 父老记旧筑，孙曾非昔游。 惟余补陀像，香火得勤修。