病中即事十五首 其三
炎凉自时态,何乃战胸中。
谴句追韩子,辟碑摹鲁公。
闻尘非为蚁,是境不因工。
要使神明复,毋辞瞑眩攻。
谴句追韩子,辟碑摹鲁公。
闻尘非为蚁,是境不因工。
要使神明复,毋辞瞑眩攻。
译文
炎凉变化是世间常态,为何内心要纠结争斗呢?作诗要追比韩愈,写碑文要模仿颜真卿。听闻佛尘不是因为蚂蚁(此处有典故),这样的境界不是因为技艺工巧。要使神明恢复,就不要害怕瞑眩这种药力攻治(此处有暗喻)。
注释
- 谴
- 谴,qiǎn,这里有谴词造句之意,指创作诗句。
- 辟
- 辟,pì,这里可理解为开辟、撰写的意思。
- 闻尘
- 闻尘,wén chén,佛教用语,这里使用了典故,具体含义需结合更多背景知识理解。
- 瞑眩
- 瞑眩,míng xuàn,本指用药后产生的头晕目眩等强烈反应,这里可能暗喻在恢复神明(精神)过程中的艰难困苦。
赏析
从文学手法来看,这首诗运用了用典的手法,如‘闻尘非为蚁’可能涉及到一些佛教或其他典籍中的典故,‘辟碑摹鲁公’提到模仿颜真卿(鲁公)的碑文,丰富了诗歌的内涵。在情感表达上,诗人似乎有一种对世事炎凉的超脱之感,同时又表达出在文学艺术创作上的追求,如追慕韩愈、颜真卿等大家。在意境营造上,整体意境比较深沉内敛,有一种在病中思索人生、艺术与哲理的氛围。主题思想围绕着对世事的看法、艺术追求以及身体与精神的调养等多方面展开,反映出诗人复杂的内心世界。
速览
《病中即事十五首 其三》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为病中感、追慕贤、用典故、哲理思。炎凉自时态,何乃战胸中。 谴句追韩子,辟碑摹鲁公。 闻尘非为蚁,是境不因工。 要使神明复,毋辞瞑眩攻。
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