挽周畏知母俞夫人二首 其一
夫人不佞佛,平日事何如。
临死无贫苦,与常同起居。
巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。
性识真明达,油然悟本初。
临死无贫苦,与常同起居。
巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。
性识真明达,油然悟本初。
译文
夫人不信佛,平日里的行事是怎样的呢?临死之时没有贫苦之态,和平时一样起居生活。巫师和医生都是白白地侧目窥视(表示没有作用),孝敬之举也是徒然殷勤。她的性情见识真正地明达,自然而然地悟到了本初(初心、本性)。
注释
- 佞佛
- 佞(nìng),迷信佛教。
- 睥睨
- 斜着眼看,表示厌恶或高傲,这里指巫医没有作用,徒然侧目。睥(pì)睨(nì)。
- 勤渠
- 殷勤、急切的样子。
- 明达
- 对事理有明确透彻的认识。
- 油然
- 自然而然的样子。
- 本初
- 初心、本性。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了欲扬先抑的手法。开篇以‘夫人不佞佛’引出对夫人平日行事的好奇,然后通过描写其临死时的状态,与平常无异,没有被贫苦所扰,‘与常同起居’,从侧面烘托出夫人的不凡。‘巫医空睥睨,孝敬谩勤渠’则进一步强调了夫人的超脱,巫医无用,普通的孝敬之举在她的超脱面前也显得徒劳,这两句形成了一种反衬。在情感表达上,诗人对俞夫人充满了敬重与钦佩之情,这种情感通过对夫人临死时淡定从容、超脱生死的描写表现出来。在意境营造上,全诗营造出一种平静、超脱的意境,如临死时的安然,不受外界巫医等干扰。主题思想上,通过对俞夫人的刻画,表达了对其明达、悟本初的品质的赞美。
速览
《挽周畏知母俞夫人二首 其一》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为写人、敬重、超脱、平静。夫人不佞佛,平日事何如。 临死无贫苦,与常同起居。 巫医空睥睨,孝敬谩勤渠。 性识真明达,油然悟本初。
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