挽曾达臣二首 其二
江右曾为氏,南丰与赣州。
推其本儒素,夫岂异源流。
迩日过遗宅,有逢皆好修。
公侯生积善,天道非悠悠。
推其本儒素,夫岂异源流。
迩日过遗宅,有逢皆好修。
公侯生积善,天道非悠悠。
译文
在江右有曾姓家族,南丰和赣州(的曾氏)。推究他们原本都是儒家素族,又怎么会有不同的源流呢?近日经过他们遗留的宅第,遇到的人都喜好修行。公侯之家是因为积善而兴盛,上天的规律并非渺茫不可捉摸的。
注释
- 江右
- 指长江以西地区,古人习惯以东为左,以西为右。
- 儒素
- 儒者的素质,也指儒者。
- 迩日
- 近日;近来。迩(ěr)。
- 遗宅
- 指前人遗留下来的住宅。
- 好修
- 喜爱修饰仪容,也指重视品德修养。
- 公侯
- 公爵与侯爵,泛指有爵位的贵族。
- 天道
- 指自然界及其发展变化的客观规律。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与议论相结合的方式。开篇点明曾氏的地域分布,简单直接地叙事,为后文的议论做铺垫。情感表达上,诗人对曾氏家族充满了敬重和推崇之情,通过对其家族儒素传统、遗宅中好修之人的描写,体现出对这个家族的正面评价。在意境营造方面,通过‘遗宅’这一意象营造出一种略带历史感和庄重感的氛围。主题思想围绕着对曾氏家族的尊崇展开,强调家族积善与兴盛的因果关系,也从侧面反映出诗人对儒家道德观念以及天道观念的认同,有一定的教化意义。
速览
《挽曾达臣二首 其二》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为叙事诗、敬重、家族、议论。江右曾为氏,南丰与赣州。 推其本儒素,夫岂异源流。 迩日过遗宅,有逢皆好修。 公侯生积善,天道非悠悠。
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