送周德望之参告太学
郢州清节著吾州,宜尔诸郎总好修。
过我山林忘僻陋,为君鸡黍乏淹留。
结交群从非一日,欲话令人翻百忧。
画舸曾同李膺载,竹林仍并阮咸游。
过我山林忘僻陋,为君鸡黍乏淹留。
结交群从非一日,欲话令人翻百忧。
画舸曾同李膺载,竹林仍并阮咸游。
译文
郢州清正的节操闻名于我们这个地方,难怪你们兄弟几个都喜好品德修养。你来到我这山林之间,不嫌弃我地处偏僻简陋,我想好好招待你,却缺少让你长久停留的条件。我们结交朋友不是一天两天了,想要诉说却让人反而有百种忧愁。曾经如同李膺那样乘坐画船同行,又像竹林七贤中的阮咸那样一起游玩。
注释
- 郢州
- 古地名,在今湖北境内。
- 清节
- 清正的节操。
- 好修
- 喜好品德修养。修,修养。
- 僻陋
- 偏僻简陋。
- 鸡黍
- 指招待客人的饭菜。典故出自《论语·微子》:‘止子路宿,杀鸡为黍而食之。’
- 淹留
- 长期逗留。
- 群从
- 指堂兄弟及诸子侄。
- 画舸
- 装饰华美的大船。
- 李膺
- 东汉时期的名士,受人敬仰。
- 阮咸
- 魏晋时期竹林七贤之一。
赏析
从文学手法上看,首联运用衬托手法,以郢州的清节引出周德望兄弟的好修,赞美了对方的品德。颔联通过描写自己招待友人的情景,‘忘僻陋’体现出友人的真诚与不慕虚荣,‘乏淹留’则有一种遗憾之情。颈联‘欲话令人翻百忧’直抒胸臆,将满腹忧愁传达出来,在情感上有转折之感。尾联运用典故,‘李膺载’和‘阮咸游’的典故,一方面表现出与友人往昔交游的美好,另一方面暗示自己与友人之间如同古代名士般高雅的情谊。在意境上,诗中既有山林僻陋的清幽之境,又有往昔与友人同游的潇洒之境。主题思想上,这首诗既表达了对友人品德的赞美,又抒发了与友人之间的深情厚谊以及自己内心的忧愁。
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《送周德望之参告太学》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为赞友人、友情深、用典故、抒情诗。郢州清节著吾州,宜尔诸郎总好修。 过我山林忘僻陋,为君鸡黍乏淹留。 结交群从非一日,欲话令人翻百忧。 画舸曾同李膺载,…
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