赠徐处士

译文

南朝的文人中要数徐陵最为出众，他在骑省任职时的流风余韵以及篆法得以留存。书法绘画的道理是相通的，如今又看到他的子孙（徐处士）传承这些技艺。格局规模应该是心中早有具备，不喜欢被笔下的绳墨规矩所束缚。可叹技艺学成头发却已花白，又有谁能带着他的才华进献朝廷呢。

注释

骑省

官署名，这里代指徐陵曾任职之处。

篆法

篆字的书写方法。

翰墨

借指文章、书法等。

丹青

红色和青色的颜料，借指绘画。

绳尺

原指工匠量长短、测曲直的工具，这里比喻规矩、法度。

太息

出声长叹。

金门

汉代宫门名，也指金马门，代指朝廷。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，提及徐陵，借古喻今，以徐陵的成就来衬托徐处士的不凡，为下文做铺垫。颔联通过‘翰墨’‘丹青’这些艺术形式，点明徐处士传承家族技艺，对仗工整，表意明确。颈联中‘规模要自胸中具，绳尺嫌于笔下论’，采用议论的手法，强调内在格局比外在规矩更为重要，富有哲理。在情感表达方面，尾联‘太息艺成头已白，谁能持使献金门’表达出对徐处士才华横溢却无人赏识的惋惜之情，也蕴含着对社会不能识才用才的感慨。在意境营造上，诗中既有对徐陵往昔风采的追溯，又有对徐处士当下境遇的描述，形成一种古今交错的氛围。主题思想围绕着对徐处士才华的肯定以及对其怀才不遇的叹惋展开。

速览

《赠徐处士》是宋代诗人赵蕃的作品，主题为怀才不遇、用典、叹惋、传承。南朝文士数徐陵，骑省流风篆法存。 翰墨了知无异道，丹青今复见诸孙。 规模要自胸中具，绳尺嫌于笔下论。 太息艺成头已白，…