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子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其一

宋 · 赵蕃
此山祇合便终焉,底用心劳学计然。
贫贱已安身外事,功名宁顾俗间缘。
旧游要纪东南胜,有句须从甲乙编。
闲向晴窗遮老眼,亦堪时伴结跏禅。

译文

这座山只应该就此作为终老之地,何必费心去学计然(那样精于计算谋划)。贫困低贱已经安于身外之事,对于功名哪里还会顾及世俗的缘分。昔日游玩要记录东南的美景胜境,有诗句必须编入诗集之中。闲暇时向着晴日的窗户遮蔽老眼,也可以不时陪伴着结跏趺坐(的禅修)。

注释

祇
qí,正、恰。
计然
春秋时期著名谋士,善于计算谋划等,这里指代精于世俗事务的谋划。
结跏
jié jiā,佛教徒的一种坐法,即结跏趺坐。

赏析

从文学手法上看,首联使用了直抒胸臆的手法,直接表达这座山适合作为终老之所,不必去追逐世间功利之事。颔联通过‘贫贱’与‘功名’的对比,进一步强调对身外之事的超脱态度,贫贱时能安于现状,对功名也毫不在意,强化了一种豁达的情怀。颈联‘旧游’句唤起往昔回忆,‘有句’句体现出诗人对自己诗作的珍视,想要将它们编集成册,富有生活情趣。尾联描绘出一幅闲适的画面,诗人在晴窗下的安然状态,还能与禅意相伴,意境清幽宁静。情感表达上,整首诗表达了诗人对世俗功名的淡薄,对闲适生活的向往,以及一种悠然自得的心境。主题思想围绕着超脱世俗,安于闲适展开,展现出诗人的一种精神境界。

速览

《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其一》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为淡泊功名、闲适生活、超脱世俗、直抒胸臆。此山祇合便终焉,底用心劳学计然。 贫贱已安身外事,功名宁顾俗间缘。 旧游要纪东南胜,有句须从甲乙编。 闲向晴窗遮老眼,…

标签:淡泊功名闲适生活超脱世俗直抒胸臆清幽意境安贫乐道
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