端午三首 其一
谩说投诗赠汨罗,身今且尔奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
译文
不要空说投诗来凭吊汨罗江了,如今自身处于这种境地对屈原又能如何呢?曾经听说向木居士求福,试着向艾人发出祝祷吧。
注释
- 谩说
- 休说,别说。谩,màn。
- 渠
- 他,这里指屈原。
- 木居士
- 木雕神像的戏称。
- 艾人
- 用艾草扎成的草人,旧俗在端午节用来驱邪。
- 祝呵
- 祝祷呵斥。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比和借古讽今的手法。前两句提及汨罗江,联系到屈原投江的典故,将古代屈原的遭遇与当下自身的处境相对比。后两句中提到的“木居士”与“艾人”都是民间信仰的对象,二者又形成一种奇特的对照关系。在情感表达方面,透露出一种无奈和自嘲的情绪,诗人对现实有着不满,却又无力改变,只能以一种看似荒诞的方式来抒发内心的情绪。在意境营造上,诗中既有汨罗江所代表的历史的厚重与悲怆之感,又有“木居士”“艾人”所带来的民间习俗的诙谐和荒诞氛围。主题思想上反映了诗人对当时社会现实的不满以及自身在这种现实下的无力感。
速览
《端午三首 其一》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为怀古、讽今、无奈、民俗。谩说投诗赠汨罗,身今且尔奈渠何。 尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。
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