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十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成父友弟及五首而晓书呈在伯 其三

宋 · 赵蕃
我欲赋梅诗,佳处不自呈。
老树赏空旷,长条贵疎明。
既如幽人幽,又似贞女贞。
可闻不可见,可见不可名。

译文

我想要写一首咏梅的诗,可是梅花的美妙之处不是自己就能展现出来的。古老的梅树欣赏它的空旷之态,长长的枝条贵在稀疏而又明晰。它既像隐士一样幽居独处,又如同守节的贞女。可以听闻它的存在却看不见,能看见却难以用言语形容。

注释

疎明
稀疏而清晰。‘疎’同‘疏’,读音为‘shū’
幽人
幽隐之人、隐士。出自《易·履》‘履道坦坦,幽人贞吉。’
女贞
贞洁的女子。女贞是一种植物,其名常被用于象征贞洁。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘老树赏空旷,长条贵疎明’直接描写梅树和梅枝的形态,简洁而生动地勾勒出梅花的生长姿态。在情感表达方面,诗人对梅花充满了喜爱与崇敬,试图通过写诗来展现梅花之美,但又觉得难以尽述。在意境营造上,诗中通过对梅花的描绘,营造出一种清幽、高洁的意境,如‘既如幽人幽,又似贞女贞’将梅花与幽人和贞女联系起来,使梅花的形象带有了隐士般的清幽和贞女般的高洁。主题思想上,诗人借梅花来表达对这种美好事物难以言表的喜爱与崇敬,以及梅花所象征的高洁品质的向往。

速览

《十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成父友弟及五首而晓书呈在伯 其三》是宋代诗人赵蕃的作品,主题为咏物、清幽、高洁、白描。我欲赋梅诗,佳处不自呈。 老树赏空旷,长条贵疎明。 既如幽人幽,又似贞女贞。 可闻不可见,可见不可名。

标签:咏物清幽高洁白描喜爱崇敬
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