以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首 其三

译文

黄庭坚昔日在白下做县令，他遗留的墨宝到如今大多像大雁传书般散布。都在说普陀山留存着观音的美好法相，还传言有雷火在旁边护持剩余（的法相或者观音像之类）。

注释

涪翁

黄庭坚的别号。涪，fú。

白下

古地名，在今江苏南京。

鴈书

书信。因大雁能传书，故有此称。鴈，yàn。

补陀

普陀山的旧称，为观音菩萨道场。

相好

这里指佛或菩萨的美好法相。

赏析

从文学手法上看，首句运用典故，以‘涪翁’（黄庭坚）旧事引入，增加了诗歌的文化底蕴。‘遗墨到今多鴈书’一句中，‘鴈书’的比喻很是巧妙，形象地描绘出黄庭坚的遗墨像大雁传书般流传各处。情感表达上，通过对黄庭坚遗墨和观音像相关传说的描述，流露出一种对文化传承、宗教神秘事物的敬重与感慨之情。在意境营造方面，既有对历史文化的追溯带来的古朴深沉之感，又有宗教传说带来的神秘氛围。主题思想围绕着文化传承（黄庭坚遗墨）与宗教文化（观音像）展开，将两者联系起来，体现出一种对传统与神秘事物的关注与敬仰。

速览

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本观音像送莫万安三首 其三》是宋代诗人赵蕃的作品，主题为用典、敬仰、古朴、宗教。涪翁昔作白下宰，遗墨到今多鴈书。 尽说补陀存相好，更传雷火护持余。