题陶贞白故居
征君上天后,有屋在松根。
一片仙坛石,却当僧寺门。
居山称宰相,隔代绝儿孙。
太傅新为记,今来亦不存。
一片仙坛石,却当僧寺门。
居山称宰相,隔代绝儿孙。
太傅新为记,今来亦不存。
译文
陶贞白被征召上天(此处指去世)之后,有屋子在松树脚下。一块仙坛石,正对着僧寺的大门。他隐居山中却被称为宰相,隔了几代之后没有了儿孙。太傅新近写的记文,现在也不存在了。
注释
- 征君
- 指不接受朝廷征聘的隐士,这里指陶贞白。
- 仙坛
- 仙人修炼的坛场。
- 隔代
- 间隔的年代。
- 太傅
- 古代官职名。
- 记
- 一种文体,在这里指为陶贞白故居写的记文。
赏析
从文学手法来看,此诗整体叙事平实,采用白描手法,如‘征君上天后,有屋在松根。一片仙坛石,却当僧寺门。’简洁地勾勒出陶贞白故居的环境,将故居与周边的松树、仙坛石、僧寺门联系起来,营造出一种清幽又有些许落寞的意境。在情感表达上,透露出对陶贞白故居现状的感慨之情,往昔的人物已逝,曾经的痕迹也渐渐消失,如‘居山称宰相,隔代绝儿孙。太傅新为记,今来亦不存。’写出了世事无常、繁华不再的沧桑感。主题思想围绕着对陶贞白及其故居的追忆与感慨,感叹岁月的流转对人事的磨灭。
速览
《题陶贞白故居》是宋代诗人徐照的作品,主题为怀古、叙事、清幽、沧桑。征君上天后,有屋在松根。 一片仙坛石,却当僧寺门。 居山称宰相,隔代绝儿孙。 太傅新为记,今来亦不存。
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