雪中对酒效昌黎体
雪乃雨之死,雨乃雪之生。
譬彼潮与水,同出而异情。
洑流或乱潮,冻雨或间雪。
达人于此时,著眼试分别。
等是天一生,而有生杀存。
所以古圣贤,谆谆畏乡原。
譬彼潮与水,同出而异情。
洑流或乱潮,冻雨或间雪。
达人于此时,著眼试分别。
等是天一生,而有生杀存。
所以古圣贤,谆谆畏乡原。
译文
雪是雨的消逝(形态),雨是雪的生成(源头)。就好像那潮水和水,出自相同却情况各异。潜流有时会扰乱潮水,冷雨有时会夹杂着雪。通达的人在这种时候,要用心试着去分辨。同样都是天生(的事物),却有生长和杀伐(的不同情况)的存在。所以古代的圣贤,恳切地对乡原(伪善者)心怀敬畏。
注释
- 洑流
- 漩涡回旋的水流。洑,fú。
- 间
- 夹杂。间,jiān。
- 乡原
- 指乡里中貌似谨厚,而实与流俗合污的伪善者。出自《论语·阳货》。
- 谆谆
- 恳切、耐心的样子。
- 生杀
- 生长和杀伐,这里指不同的状态。
赏析
从文学手法上看,此诗开篇运用类比的手法,将雪和雨的关系类比为潮与水的关系,形象生动地阐述两者间的联系与区别,使读者能迅速理解其概念。在情感表达方面,诗中透露出一种对事物细致观察后的理性思考之情,并无太多直接的情绪宣泄,而是通过对自然现象的剖析,传达出一种对事物本质探究的冷静态度。在意境营造上,借助雪、雨、潮、水等自然景象构建出一种自然而富有哲理的氛围,让人在自然景象中感受到一种思辨性的意境。主题思想围绕着对事物同出而异的思考展开,强调即使事物有相同的起源,但在发展过程中会出现截然不同的状态,就像雪和雨,进而联系到古圣贤对乡原的态度,体现出一种借自然现象说人事道理的思想深度。
速览
《雪中对酒效昌黎体》是宋代诗人敖陶孙的作品,主题为哲理诗、托物言志、思辨、自然景象。雪乃雨之死,雨乃雪之生。 譬彼潮与水,同出而异情。 洑流或乱潮,冻雨或间雪。 达人于此时,著眼试分别。 等是天一生,而…
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