辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿姪辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其六

译文

往昔在井田制施行的时候，一个百姓原本不是有四种身份（士农工商）。在农事的空闲时间或许从事工商，其中优秀的人就被称为士。由此可知在桑田禾苗之间，是可以寄托经史学问的。时代并非长久是夏桀那样的暴政，也能有伊尹傅说那样的治世之事。终年悠闲自在啊，我的这种理念是非常简易的。

注释

井田

中国春秋以前土地公有制的实现形式。因土地划作许多方块，且形似「井」字形，故曰井田。

桀

夏桀，夏朝末代君主，相传是暴君，jié。

耦

二人并肩耕地，这里代指暴政统治下的百姓状态，ǒu。

伊傅

伊尹和傅说，分别是商汤和武丁时期的贤相，常被视为贤才治国的典范。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙述和议论相结合的方式。诗的开篇先描述井田制下百姓的身份状况，是一种简单的叙事，为后文的议论做铺垫。情感表达上，透露出对往昔社会状态的一种向往和对自己所秉持理念的一种自得之情。在意境营造方面，通过对井田制时期百姓生活及社会状态的描述，营造出一种质朴、有序的社会氛围。主题思想上，诗人借古讽今，表达了对理想社会状态的向往，认为社会治理应该像往昔一样，百姓各安其职，优秀者能够得以任用，大道至简。

速览

《辰十月八日同希周扫松灵石晚步松下怆然有怀以数诗示儿姪辈邀希周同赋时阿同在新城他日当寄之 其六》是宋代诗人谢直的作品，主题为怀古、议论、质朴、向往。昔在井田日，一民本非四。 农隙或工商，其秀乃称士。 是知桑禾间，可以寄书史。 时非长桀耦，时得伊傅事。 卒岁优游哉，吾…