登寺中萧疎极甚不见一僧独坐云堂数刻口占
萧条古寺僧何处,痴坐方床午漏长。
怪我溪山惯来往,不惟鱼鸟解相忘。
怪我溪山惯来往,不惟鱼鸟解相忘。
译文
古寺如此萧条,僧人都到哪里去了呢?我呆呆地坐在方形的坐榻上,感觉午后的时光漫长无比。(这里的鱼鸟)责怪我习惯在溪山之间来来往往,不只是(这里的)鱼鸟能够互相忘却(尘世的喧嚣)。
注释
- 萧疎
- 萧条,稀疏。‘疎’同‘疏’,读音:shū
- 云堂
- 僧堂。
- 方床
- 方形的坐榻。
- 午漏
- 午时的滴漏(古代计时工具),此处指代午后的时光。
赏析
从文学手法上看,首句‘萧条古寺僧何处’以问句开篇,设置悬念,引起读者的好奇与思考,同时也描绘出古寺的萧条景象。‘痴坐方床午漏长’中‘痴坐’一词生动地刻画了诗人独坐时的神态,‘午漏长’则从侧面烘托出古寺的寂静和诗人内心的孤寂感。情感表达上,全诗弥漫着一种孤寂、落寞之情,在空寂的古寺中,不见僧人,诗人独自久坐,这种孤独之感油然而生。在意境营造方面,通过描写古寺的萧条、僧人的不见以及自己的痴坐,构建出一种清冷、孤寂、静谧的意境。主题思想上,反映出诗人对尘世喧嚣的一种短暂逃避,在这空寂的古寺环境中,独自感受宁静与孤独。
速览
《登寺中萧疎极甚不见一僧独坐云堂数刻口占》是宋代诗人卫泾的作品,主题为孤寂、写景、古寺、落寞。萧条古寺僧何处,痴坐方床午漏长。 怪我溪山惯来往,不惟鱼鸟解相忘。
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