读楞伽经
楞伽三万六千偈,百八句中成自性。
法法非法离法尘,心心无心入心病。
渐熟当似庵罗果,顿照犹如大圆镜。
龟毛兔角妄有无,海浪空华不清浄。
法法非法离法尘,心心无心入心病。
渐熟当似庵罗果,顿照犹如大圆镜。
龟毛兔角妄有无,海浪空华不清浄。
译文
《楞伽经》有三万六千句偈语,一百零八句中能成就自性。诸法非法而远离法尘,心心念念却无心而入心病。逐渐成熟应当好似庵罗果,刹那顿照就犹如大圆镜。龟毛兔角是虚妄的有无,海浪空花是不清净的。
注释
- 楞伽
- 梵语,山名,此处指《楞伽经》。léng qié
- 偈
- 佛经中的唱词。jì
- 法尘
- 佛教语,六尘之一。
- 庵罗果
- 一种果实,在佛教中常被用来比喻事物发展的过程等。ān luó guǒ
- 龟毛兔角
- 乌龟身上长毛,兔子头上长角,比喻不可能存在或有名无实的东西。guī máo tù jiǎo
- 空华
- 亦作‘空花’,佛教语,隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影,比喻纷繁的妄想和假相。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘渐熟当似庵罗果,顿照犹如大圆镜’,使诗句结构整齐,富有节奏感。在情感表达方面,诗人对《楞伽经》的教义有着深刻的感悟与思索,有一种参透佛法后的豁达与通透。在意境营造上,通过列举庵罗果、大圆镜、龟毛兔角、海浪空华等意象,营造出一种充满禅意、空灵虚幻的意境。主题思想围绕对《楞伽经》教义的解读与感悟,探讨诸法与自性、心法等的关系,传达出一种对佛法的尊崇以及对世间万象虚妄本质的洞察。
速览
《读楞伽经》是宋代诗人张方平的作品,主题为禅意、哲理、感悟、对仗。楞伽三万六千偈,百八句中成自性。 法法非法离法尘,心心无心入心病。 渐熟当似庵罗果,顿照犹如大圆镜。 龟毛兔角妄有无,…
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