贻辰长老
同流谁往还,终日掩柴关。
壁观少林寺,门风先洞山。
道场随处是,心地本来闲。
指我常河水,都忘鬓发斑。
壁观少林寺,门风先洞山。
道场随处是,心地本来闲。
指我常河水,都忘鬓发斑。
译文
与谁同流共往还呢?整天关闭着柴门。静对着少林寺的壁观之法,门风传承首先来自洞山。参禅悟道之处随处都是,心境本来就是闲适的。指着恒河之水(喻佛法广大),让我忘却了两鬓斑白的衰老。
注释
- 贻
- 赠送,这里可理解为呈给、写给。yí
- 辰长老
- 对辰和尚的尊称,长老为对和尚的敬称。
- 壁观
- 达摩祖师面壁而坐,静修禅定,为少林禅宗的重要修行方法。
- 洞山
- 指佛教禅宗曹洞宗创始人之一洞山良价禅师,此处指辰长老的门风传承来源。
- 道场
- 原指佛成道之所,这里泛指修行学道之处。
赏析
从文学手法来看,这首诗叙事与抒情、说理相结合。首联‘同流谁往还,终日掩柴关’,通过描写自己闭门独处的状态,为下文的禅意表达作铺垫,是一种先抑后扬的手法。颔联提到‘壁观少林寺,门风先洞山’,将少林寺和洞山的禅门宗风引入诗中,用典故来增添诗歌的文化底蕴和禅学内涵。情感表达上,诗人传达出一种对禅境的向往与追求,从与世隔绝的孤独中走向对内心闲适的探寻。在意境营造方面,营造出一种静谧、闲适且充满禅意的氛围,如‘壁观’‘柴关’等词,描绘出一种宁静的画面。主题思想围绕着禅意展开,表达了对禅心的感悟,即不论身处何处都能找到道场,内心本就具有闲适安宁的状态,通过禅意忘却尘世的烦恼,包括对自身衰老的担忧。
速览
《贻辰长老》是宋代诗人张方平的作品,主题为禅意、幽静、抒情、用典。同流谁往还,终日掩柴关。 壁观少林寺,门风先洞山。 道场随处是,心地本来闲。 指我常河水,都忘鬓发斑。
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