送钟元达赴余杭
知音十九在岩廊,姓字高悬日月旁。
视草祇今虚省署,种花聊复向河阳。
困穷已甚情当察,富贵徐来味更长。
梵宇仙宫最佳处,诗成数寄水云乡。
视草祇今虚省署,种花聊复向河阳。
困穷已甚情当察,富贵徐来味更长。
梵宇仙宫最佳处,诗成数寄水云乡。
译文
知心好友大多在朝廷为官,他们的姓名高高地悬挂在日月之旁。如今起草诏令的省署中人员空缺,姑且到河阳去种花吧。极度困窘的情况应当被明察,富贵慢慢到来时滋味更加悠长。那有佛寺道观的最美好的地方啊,写成诗要多多寄给这云水之乡。
注释
- 岩廊
- 高峻的廊庑,后借指朝廷。
- 视草
- 古代词臣奉旨修正诏谕一类公文,称为视草。
- 祇今
- qí jīn,如今。
- 省署
- 旧指中央官署。
- 河阳
- 古地名,在今河南省孟州市西,这里指代地方任职之处。
- 梵宇
- 佛寺。
- 仙宫
- 道观。
赏析
这首诗在意境上,既有对友人赴任之处的想象,如‘梵宇仙宫最佳处’勾勒出余杭带有宗教建筑的优美景致,营造出一种清幽又富有诗意的氛围。在写作手法上,首联‘知音十九在岩廊,姓字高悬日月旁’采用夸张手法,形容友人的同僚们地位崇高,荣耀非凡。颔联‘视草祇今虚省署,种花聊复向河阳’运用典故,‘视草’指代在朝廷起草诏令等工作,‘种花向河阳’则暗示友人离开朝廷到地方任职。情感表达方面,诗中既有对友人离京前往余杭的同情,‘困穷已甚情当察’体现出对友人困窘状况的理解与关心,又有对友人在余杭生活的期许,希望友人能在那风景优美之处自得其乐,‘诗成数寄水云乡’传达出希望与友人以诗相酬的愿望。主题思想上主要是送别友人,表达对友人的牵挂、同情、期许等复杂情感。
速览
《送钟元达赴余杭》是宋代诗人刘宰的作品,主题为送别诗、用典故、同情友、期许情。知音十九在岩廊,姓字高悬日月旁。 视草祇今虚省署,种花聊复向河阳。 困穷已甚情当察,富贵徐来味更长。 梵宇仙宫最佳处,…
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