次韵谷口郑东子见寄 其三

译文

互相看着都已成了白发苍苍的老人，然而出仕和隐居的格局本就不相同。我在江湖间奔走做着狂放的梦，您却能面壁苦读收获成功。

注释

出处

出仕和隐退，出，出仕；处，隐退。《易·系辞上》：‘君子之道，或出或处。’

规模

格局，范围。唐·封演《封氏闻见记·绳伎》：‘既有此技，然后绳橛恢弘，辘轳缴牵，进退低昂，腾踯回还，竦立旋转，掉臂来去，惊鸿游龙，有若鬼神之助，观者莫不震骇。所 以行其教令，整其风俗，非唯有益，亦兼有趣，齐朝有位 武臣，为‘绳伎’所眩，遂为亡身之祸，绳伎亦亡国之伎，可不慎欤？然其功夫，亦不易成，其规模亦不易及。’

狂梦

荒诞的梦，这里指一种自由奔放、不受拘束的梦想。

面壁

面对着墙壁，常表示刻苦学习。出自达摩祖师面壁修行的典故。

课

考核，这里可理解为取得（成功）。

赏析

从文学手法上看，首句‘相看俱作白头翁’直接点明两人的状态，以一种平实的叙述起笔。‘出处规模自不同’则通过对比，鲜明地指出两人不同的生活选择，出仕或者隐居，这是一种直抒胸臆的手法，简洁而有力地阐述二者差异。在情感表达方面，既有对时光流逝、两人皆老的感慨，又有对彼此不同道路的一种略带怅惘却又理解的情绪。在意境上，‘我走江湖作狂梦’营造出一种浪迹江湖、潇洒不羁的意境，充满了自由和随性的感觉，而‘君能面壁课成功’则勾勒出一幅独自苦学、专注于收获成果的画面，二者对比鲜明。主题思想上，体现了对不同人生选择的思考，以及对时光和各自境遇的感叹。

速览

《次韵谷口郑东子见寄 其三》是宋代诗人戴复古的作品，主题为叹时光、写境遇、对比、抒情。相看俱作白头翁，出处规模自不同。 我走江湖作狂梦，君能面壁课成功。