玉堂真丈索毋自欺斋诗
人心具天德,气禀有昏明。
学以致其知,善恶义迺陈。
恶既在必去,善即在持循。
知之虽曰至,行之贵乎诚。
念虑或未实,覆护寻亦生。
遂令负初心,怛焉愧于人。
君子必谨独,暗室十目瞋。
毫厘不苟徇,隠微常战兢。
好恶慊于己,择言无在身。
由中以达外,万善皆精纯。
大书毋自欺,高斋扁新名。
居常目在是,以况汤盘铭。
学以致其知,善恶义迺陈。
恶既在必去,善即在持循。
知之虽曰至,行之贵乎诚。
念虑或未实,覆护寻亦生。
遂令负初心,怛焉愧于人。
君子必谨独,暗室十目瞋。
毫厘不苟徇,隠微常战兢。
好恶慊于己,择言无在身。
由中以达外,万善皆精纯。
大书毋自欺,高斋扁新名。
居常目在是,以况汤盘铭。
译文
人心具有上天赋予的品德,但气质禀赋有昏聩与清明之分。通过学习来获取知识,善恶的意义就能够彰显。恶既然必须去除,善就在于坚持遵循。认知虽然可以说已经达到了,但践行贵在真诚。念头思虑或许有不实在之处,庇护的想法随之就会产生。于是就辜负了最初的本心,忧愁惭愧地面对他人。君子必须在独处时谨慎,在暗室之中犹如被十双眼睛怒视。丝毫不苟且顺从私欲,在细微之处常常战战兢兢。对自己的喜好厌恶都要满足于心,在自身不出现不当言论。从内心达到外在行为,万种善念都纯正精粹。大写‘毋自欺’三个字,高悬在书斋之上成为新的名字。平常眼睛常常看到这几个字,就像看到商汤的盘铭一样。
注释
- 气禀
- 指人的气质和禀赋。
- 迺
- 同‘乃’,于是、就的意思。拼音:nǎi
- 持循
- 遵守、遵循。
- 怛
- 忧伤、悲苦。拼音:dá
- 瞋
- 睁大眼睛瞪人。拼音:chēn
- 苟徇
- 苟且顺从。
- 隠微
- 隐晦细微之处。‘隠’同‘隐’,拼音:yǐn
- 慊
- 满足、惬意。拼音:qiè
- 扁
- 在物体上题字。这里指给书斋题名。拼音:biǎn
赏析
从文学手法上看,这首诗多为直接叙述与议论,通过层层递进的方式阐述观点。例如从人心的天德说起,引出学习求知、辨别善恶,再到强调知行合一,尤其是重视行的真诚,逻辑清晰。在情感表达上,诗人充满了一种劝诫、警省的情感,旨在告诫人们要秉持本心,坚守善念,不要自欺。在意境营造方面,诗中通过‘暗室十目瞋’等描写营造出一种严肃、庄重的氛围,让人感受到自我约束的重要性。主题思想围绕着自我修养展开,倡导人们通过学习、践行善念、真诚对待自己,达到道德上的精纯境界,以‘毋自欺’为核心思想,提醒人们时刻反省自己的内心和行为。
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《玉堂真丈索毋自欺斋诗》是宋代诗人蔡沈的作品,主题为说理、劝诫、修身、自省。人心具天德,气禀有昏明。 学以致其知,善恶义迺陈。 恶既在必去,善即在持循。 知之虽曰至,行之贵乎诚。 念虑或未实,覆…
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