颂古五十三首 其二九
上等接人,了无回互。
据坐堂堂,是何谓度。
帅王用处若轩昂,为渠拽倒破禅床。
据坐堂堂,是何谓度。
帅王用处若轩昂,为渠拽倒破禅床。
译文
以最高等的方式接引他人,全然没有迂回和阻碍。安然地端坐在那堂堂正正,这叫做什么度量呢?帅王行事的样子气宇轩昂,为了他拽倒了破旧的禅床。
注释
- 回互
- 回环交错,这里可理解为迂回、阻碍。
- 据坐
- 安坐、端坐。
- 何谓
- 什么叫做。
- 渠
- 他,qú。
- 禅床
- 坐禅之床。
赏析
这首诗在文学手法上较为直白简洁,没有过多华丽的辞藻修饰。通过描写接人、据坐等场景来引发思考。从情感表达上看,有一种对所谓‘上等接人’‘据坐堂堂’的疑惑与探究之感,似乎对这种表现背后的本质提出疑问。在意境营造方面,塑造出一种严肃、庄重的氛围,如‘据坐堂堂’,给人以正襟危坐的画面感。主题思想围绕着对一些禅宗行事态度、方式以及度量的思考与追问,通过帅王拽倒禅床这一行为,暗示对传统或者既定的禅事行为有着新的看法,是对禅宗理念与行为关系的一种深度探寻。
速览
《颂古五十三首 其二九》是宋代诗人释文礼的作品,主题为禅宗诗、探究、简洁、哲理。上等接人,了无回互。 据坐堂堂,是何谓度。 帅王用处若轩昂,为渠拽倒破禅床。
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