和方宗教鼓山韵 其二

译文

举世无双的功名洁净而不沾染尘埃，清平之时常常能看到人们歌颂太平。灵源已经成为千年以来的胜景，贤圣的宰相也曾有一日前来。天空的石头仿佛在补充修炼天地之功，律管中的葭灰在调和阴阳之气。山崖之间曾经有几行墨迹，留给游人们直到傍晚才返回。

注释

盖世

才能、功绩等高出当代之上。

不染埃

不沾染尘埃，形容高洁。埃，灰尘。

清时

清平之时；太平盛世。

赋康哉

赋，作（诗、词）；康哉，《尚书·益稷》：‘乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。’后以‘康哉’为歌颂太平之词。

灵源

对水源的美称，这里指鼓山的水源之类的自然景观，也可引申为鼓山有灵气的源头。

圣相

贤圣的宰相。

补练

补充修炼。

元功

大功；首功。

燮调

协和；调理。燮，xiè。

和气

这里指阴阳调和之气。

琯中灰

古代以葭莩灰填充律管，节候至则灰飞管通。琯，guǎn，同‘管’，律管。

赏析

从文学手法上看，首联‘盖世功名不染埃，清时尝见赋康哉’运用对仗，‘盖世功名’对‘清时尝见’，‘不染埃’对‘赋康哉’，句式整齐，节奏感强。通过‘不染埃’形象地写出了功名的高洁纯粹，‘赋康哉’点明所处的清平时代，人们对盛世的歌颂。颔联‘灵源已作千年观，圣相仍曾一日来’，继续对仗，将灵源的历史悠久和圣相的曾经到访相结合，增添了此地的文化底蕴和神圣感。颈联‘补练元功天上石，燮调和气琯中灰’运用奇特的想象，天上石补练元功，琯中灰燮调和气，使诗歌富有奇幻色彩。从情感表达上，既有对清平盛世的赞美之情，也透露出对古人功绩的崇敬。在意境营造方面，描绘出了鼓山既有千年灵源这样的自然胜景，又有圣相莅临的人文气息的独特意境。主题思想围绕着鼓山的历史、人文价值以及所处时代的清平景象展开。

速览

《和方宗教鼓山韵 其二》是宋代诗人陈宓的作品，主题为赞盛世、颂古人、写名胜、对仗工。盖世功名不染埃，清时尝见赋康哉。 灵源已作千年观，圣相仍曾一日来。 补练元功天上石，燮调和气琯中灰。 崖间尝有数行墨，…