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往桐城会傅侍郎葬次苏教思恭韵

宋 · 陈宓
一别清凉十二秋,仙翁已作九霄游。
急披龙具壶山麓,来会牛眠苏岭头。
事业直须关宇宙,身名莫使负山丘。
临分相勉无它语,道学难收岁不留。

译文

自从分别已经过了十二个年头,如同仙人般的您已经魂游九天。急切地披上蓑衣来到壶山山麓,前来苏岭头参与您的葬礼。您的事业本应与宇宙相关,可不能让自身的声名辜负了这山川大地。临分别时相互勉励没有别的话语,只感叹学问难以圆满而岁月却不停留。

注释

龙具
这里指蓑衣。
牛眠
原指牛的睡眠姿势,后喻指风水好的葬地。
壶山
山名。
苏岭
山岭名。
身名
指自身的名誉、名声。

赏析

从文学手法上看,首联‘一别清凉十二秋,仙翁已作九霄游’运用了对比手法,将过去分别的时光与如今友人已去世形成鲜明对比,‘十二秋’突出了时光之久,‘仙翁’‘九霄游’把友人的去世说得较为委婉、超脱,带有一种敬重与神化的意味。颔联‘急披龙具壶山麓,来会牛眠苏岭头’中‘龙具’指代蓑衣,用词较为古雅,通过描写自己匆忙赶来的状态,体现出对友人葬礼的重视。颈联‘事业直须关宇宙,身名莫使负山丘’直抒胸臆,表达出对人生价值的一种看法,认为人的事业应当有宏大的抱负,声名不能辜负了山川大地的孕育,有一种豪迈的气概与深刻的人生思考。尾联‘临分相勉无它语,道学难收岁不留’在情感表达上,既有对友人的怀念与不舍,又有一种对时光匆匆、学问难以完成的感慨。在意境上,诗中既有对山川大地等自然景象的涉及,又融入了对人生价值、生死离别的思考,营造出一种深沉、庄重而又略带感伤的意境。主题思想围绕着对友人的悼念、对人生价值的探讨以及对时光流逝、学问难成的感叹。

速览

《往桐城会傅侍郎葬次苏教思恭韵》是宋代诗人陈宓的作品,主题为悼亡诗、感怀、议论、豪迈。一别清凉十二秋,仙翁已作九霄游。 急披龙具壶山麓,来会牛眠苏岭头。 事业直须关宇宙,身名莫使负山丘。 临分相勉无它语,…

标签:悼亡诗感怀议论豪迈抒情追思人生思考
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