蕺山戒珠寺寺王右军故居也
叶叶东风吹客衣,昌安寺里晚游时。
欹斜竹屋羲之宅,磨灭经幢率府碑。
佛化是谁留实相,鹅亡犹自见方池。
逢僧小作煎茶供,略问源流笑不知。
欹斜竹屋羲之宅,磨灭经幢率府碑。
佛化是谁留实相,鹅亡犹自见方池。
逢僧小作煎茶供,略问源流笑不知。
译文
东风吹动着行客的衣衫,这是在昌安寺里傍晚游览的时候。倾斜的竹屋就是王羲之的旧宅,磨灭的经幢和率府碑就在那里。佛的教化是谁留下了实相呢?鹅已经不在了还能看到那方池。遇到僧人就简单地让他煎茶来招待,大略问一下这里的源流僧人却笑着说不知道。
注释
- 蕺山
- 山名,在今浙江绍兴。
- 戒珠寺
- 寺庙名,相传为王羲之故宅改建。
- 王右军
- 即王羲之,东晋书法家,官至右军将军。
- 欹斜
- 歪斜,倾斜。qī xié
- 经幢
- 刻有佛的名字或经咒的石柱子。chuáng
- 率府碑
- 应是与王羲之相关的碑刻。
- 实相
- 佛教语,指宇宙事物的真相或本然状态。
- 鹅亡
- 王羲之喜爱鹅,这里指鹅已不在。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写东风吹衣的景象,点明游览的时间和情境,为全诗奠定了一种闲适的氛围。颔联中‘欹斜竹屋羲之宅,磨灭经幢率府碑’,运用对仗的手法,一写王羲之故居的竹屋,一写已经磨灭的经幢和率府碑,将古迹的现状生动地呈现出来,让人感受到岁月的沧桑。颈联‘佛化是谁留实相,鹅亡犹自见方池’中,通过对佛化与实相、鹅与方池的关联描写,虚实结合,增添了一种空灵、幽远的意境。在情感表达方面,诗人游览王右军故居,既有对古迹消逝的惋惜之情,又有一种闲适淡然的态度。诗人在诗中营造出一种古朴、幽静又略带沧桑的意境。主题思想上,表达了对王羲之故居的凭吊,以及对历史文化传承的思考。
速览
《蕺山戒珠寺寺王右军故居也》是宋代诗人高翥的作品,主题为吊古、闲适、写景、古迹。叶叶东风吹客衣,昌安寺里晚游时。 欹斜竹屋羲之宅,磨灭经幢率府碑。 佛化是谁留实相,鹅亡犹自见方池。 逢僧小作煎茶供,…
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