仿杜工部同谷七歌 其四
大妹哭夫城东隅,小妹哭夫海昌庐。
城隅泪干海昌湿,新鬼旧鬼争冥途。
买舟昨日吊新鬼,雉经暑月无完肤。
牵衣顿足相向哭,弟妹失声眼尽枯。
三年不见语音改,是耶非耶灯前呼。
可怜头上榛半尺,良人一掷簪珥无。
呜呼四歌兮转凄切,野田水涩寒声咽。
城隅泪干海昌湿,新鬼旧鬼争冥途。
买舟昨日吊新鬼,雉经暑月无完肤。
牵衣顿足相向哭,弟妹失声眼尽枯。
三年不见语音改,是耶非耶灯前呼。
可怜头上榛半尺,良人一掷簪珥无。
呜呼四歌兮转凄切,野田水涩寒声咽。
译文
大妹在城的东边角落哭悼丈夫,小妹在海昌的庐舍哭悼丈夫。城东边的泪水哭干了而海昌那里还泪湿衣衫,新鬼和旧鬼争着走上黄泉路。昨天雇船去凭吊新鬼,他在暑月自缢身体都已不完整。相互拉着衣服跺着脚面对面哭泣,弟弟妹妹哭得声音嘶哑眼睛干枯。三年不见他的声音都已改变,在灯前呼喊‘是你不是你’。可怜头上的白发已有半尺长,丈夫一死,头上的簪子耳环之类的首饰都没有了。唉,唱到第四首歌啊更加凄惨悲切,野外田地里水都干涸,寒冷的声音像是在呜咽。
注释
- 雉经(zhì jīng)
- 自缢,指用绳子勒死自己。出自《国语·晋语二》:‘骊姬退,申生乃雉经于新城之庙。’
- 榛(zhēn)
- 这里指头发像榛子一样杂乱,用以形容人处于悲痛中无心打理头发,白发丛生的样子。
- 良人
- 古时夫妻互称为良人,这里指女子的丈夫。
- 簪珥(zān ěr)
- 发簪和耳饰,这里代指女子的首饰。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事的手法,通过描述大妹、小妹哭夫的场景,详细地展现出家庭的悲剧。如‘大妹哭夫城东隅,小妹哭夫海昌庐’,简单的语句勾勒出哭悼的地点,直接把读者带入到那种悲痛的情境之中。在情感表达方面,整首诗弥漫着浓重的哀伤之情,从亲人哭夫的种种表现,如‘牵衣顿足相向哭,弟妹失声眼尽枯’生动地描绘出失去亲人的痛苦和绝望。在意境营造上,诗的末尾‘野田水涩寒声咽’通过描写野外干涸的田地和仿佛呜咽的寒声,进一步烘托出凄惨的氛围,将这种家庭的悲剧融入到一种萧索、凄凉的大环境之中。主题思想上,主要反映了家庭的不幸遭遇,展现出底层人民在遭遇亲人离世后的悲痛和生活的凄惨。
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《仿杜工部同谷七歌 其四》是明代诗人虞淳熙的作品,主题为叙事诗、悲苦、凄凉、家庭悲剧。大妹哭夫城东隅,小妹哭夫海昌庐。 城隅泪干海昌湿,新鬼旧鬼争冥途。 买舟昨日吊新鬼,雉经暑月无完肤。 牵衣顿足相向哭,…
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