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遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问湼槃义兼陆生文卷

唐 · 皎然
共是竹林贤,心从贝叶传。
说经看月喻,开卷爱珠连。
清净遥城外,萧疎古塔前。
应随北山子,高顶枕云眠。

译文

大家都是如竹林七贤一般的高雅之士,心灵从佛经(贝叶经)中得到传承。解说佛经如同以月作喻,展开书卷喜爱那如同珠串相连般的美妙文字。在那遥远的清净城郊之外,在古旧而萧索的塔前。应当追随像北山子那样的隐士,在高山之顶以云为枕安然入眠。

注释

湼槃
佛教用语,梵语的音译,意为不生不灭、超离生死烦恼等境界,拼音:niè pán
竹林贤
即竹林七贤,指魏晋时期嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,常集于竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤,这里借指高雅之士
贝叶
古代印度人用以写经的树叶,亦借指佛经,因为佛经最初多写于贝叶上
萧疎
稀疏、稀少,也有寂寞、凄凉之意,拼音:xiāo shū
北山子
可能是指北山隐士之类的高人,象征着隐居山林、超尘脱俗之人

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘竹林贤’,借竹林七贤的典故来暗示诗中人物的高雅、超逸,表达出一种超凡脱俗的气质。‘贝叶传’也是用典,点明与佛教经义相关。诗中还运用了比喻的手法,‘说经看月喻’将说经比作月喻,形象地写出了说经的妙处,如同月之高洁、明亮,给人以启迪。在情感表达方面,全诗表达出一种对清幽、宁静生活的向往以及对佛教经义的尊崇。诗中的人物沉浸在说经、看卷之中,享受着远离尘嚣的宁静。在意境营造上,通过‘清净遥城外,萧疎古塔前’等诗句,描绘出一幅清幽、冷寂的画面,远处的城郊、古老而萧索的塔,都营造出一种静谧的氛围。主题思想围绕着对佛教义理的探讨、对高雅隐士生活的向往展开,体现了一种出世的情怀。

速览

《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问湼槃义兼陆生文卷》是唐代诗人皎然的作品,主题为用典、向往、清幽、出世。共是竹林贤,心从贝叶传。 说经看月喻,开卷爱珠连。 清净遥城外,萧疎古塔前。 应随北山子,高顶枕云眠。

标签:用典向往清幽出世宁静禅意高雅
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