春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲
仁圣垂文在，虚空日月悬。
陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
法受诸侯请，心教四子传。
春生雪山草，香下棘林天。
顾我从今日，闻经悟宿缘。
凉山万里去，应为教犹偏。
陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
法受诸侯请，心教四子传。
春生雪山草，香下棘林天。
顾我从今日，闻经悟宿缘。
凉山万里去，应为教犹偏。
译文
仁德圣明之人留下的文章还在，如同虚空之中日月高悬。佛法逐渐衰微之时追慕贤能之人，宗旨中阐发出幽深的义理。佛法接受诸侯的邀请传布，以心传授给四位弟子。春天里雪山的草生长起来，芳香弥漫在长满荆棘的树林下的天地间。看我从今日起，听闻佛经领悟前世的缘分。要到万里之外的凉山去，大概是因为教化还不够普及吧。
注释
- 陵迟
- 本指山陵的坡度缓延，这里指佛法逐渐衰微。
- 哲匠
- 指有高明技术的工匠，这里指贤能之人。
- 幽诠
- 深奥的义理。诠，quán，解释。
- 宿缘
- 前世的因缘。宿，sù。
赏析
从文学手法上看，首联‘仁圣垂文在，虚空日月悬’运用比喻，将仁圣留下的文章比作日月高悬于虚空，形象地写出其影响力和重要性。颔联‘陵迟追哲匠，宗旨发幽诠’中‘陵迟’一词描述佛法的状态，通过追慕贤能来发掘幽微的义理，有一种传承与探索之感。颈联‘法受诸侯请，心教四子传’，对仗工整，阐述了佛法传播的途径和传承的对象。尾联‘凉山万里去，应为教犹偏’，以自己要到万里之外的凉山去，侧面反映出佛法传播范围有待扩大的情况。在情感表达上，诗人对佛法有着敬重和尊崇之情，同时有一种使命感，想要让佛法传播得更广泛。在意境营造上，诗中描绘了春天雪山草生、棘林香下的景象，烘托出一种宁静而充满生机的氛围，与佛法的深邃相映衬。主题思想围绕着佛法的传承、传播以及诗人对佛法的感悟展开。
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《春日和卢使君幼平开元寺听妙奘上人讲》是唐代诗人皎然的作品，主题为宗教、佛法、感悟、传承。仁圣垂文在，虚空日月悬。 陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。 法受诸侯请，心教四子传。 春生雪山草，香下棘林天。 顾我从今日，闻…
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