奉陪颜使君修韵海毕东溪泛舟饯诸文士
诸侯崇鲁学,羔鴈日成群。
外史刊新韵,中郎定古文。
菁华兼百氏,缣素备三坟。
国语思开物,王言欲致君。
研精业已就,懽宴惜应分。
独望西山去,将身寄白云。
外史刊新韵,中郎定古文。
菁华兼百氏,缣素备三坟。
国语思开物,王言欲致君。
研精业已就,懽宴惜应分。
独望西山去,将身寄白云。
译文
诸侯尊崇鲁国的儒学,前来求学的人像羔雁成群。外史编撰新的韵书,中郎审定古代的文章。这部著作汇聚百家的精华,白色的丝绢写满三坟等古书的内容。编修国语是想开启民智,帝王言论旨在辅佐君主。精心的研究已经完成,欢乐的宴会也应该到了分别的时候。独自望着西山远去,想要把自己寄托给天上的白云。
注释
- 羔鴈
- 小羊和大雁,古代用为卿、大夫的贽礼。这里用来比喻前来求学的人。羔,gāo;鴈,yàn,同‘雁’。
- 外史
- 古官名。掌管宣布京畿以外地区的王令、四方地志等。这里指参与编修韵书等工作的官员之类的人物。
- 中郎
- 官名。这里也是指参与文化工作的相关人物。
- 菁华
- 精华,这里指汇聚百家的精华内容。
- 缣素
- 细绢,可供书画。这里指用缣素书写承载文化内容。
- 三坟
- 传说中我国最古的书籍。
- 开物
- 通晓万物的道理。
- 致君
- 谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
- 懽宴
- 即欢宴,欢乐地宴请。懽,huān,同‘欢’。
赏析
从文学手法上看,首联运用比喻手法,将求学之人比作成群的羔雁,生动形象地写出求学之人众多,侧面烘托出鲁学的尊崇地位。颔联和颈联通过列举‘外史刊新韵’‘中郎定古文’‘菁华兼百氏’‘缣素备三坟’等事件,以铺陈的手法展现了编修工作的丰富内容与重大意义。在情感表达方面,前六联整体体现出一种积极、严肃的态度,反映出对编修工作的重视以及对文化传承的使命感。而尾联‘独望西山去,将身寄白云’则急转直下,情感由之前的积极庄重转为孤寂、淡泊,通过描写独自望山、寄身白云的画面,营造出一种孤独、超脱尘世的意境。主题思想上,这首诗既体现了对文化事业的重视与参与其中的自豪,又在结尾处表达了诗人自身对出世的向往,体现了出世与入世思想的矛盾与交融。
速览
《奉陪颜使君修韵海毕东溪泛舟饯诸文士》是唐代诗人皎然的作品,主题为尊崇鲁学、文化编修、出世入世、铺陈手法。诸侯崇鲁学,羔鴈日成群。 外史刊新韵,中郎定古文。 菁华兼百氏,缣素备三坟。 国语思开物,王言欲致君。 研精业已就,懽…
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