赠从弟三首 其三
荆山有良玉,韫此璞石中。
玉人雕琢之,始能成圭琮。
良玉岂非宝,亦在雕琢功。
愿言保令誉,黾勉光五宗。
玉人雕琢之,始能成圭琮。
良玉岂非宝,亦在雕琢功。
愿言保令誉,黾勉光五宗。
译文
荆山有上好的玉石,就蕴藏在这璞石里面。玉匠对它精心雕琢,才能做成圭和琮这样的玉器。上好的玉石难道不是宝贝吗?但也在于雕琢的功夫。希望你能保持美好的声誉,努力为家族增光。
注释
- 韫(yùn)
- 收藏,蕴藏。
- 圭琮(guī cóng)
- 圭和琮都是古代的玉器。圭是长条形,上端作三角形,下端正方;琮是一种内圆外方的筒形玉器。
- 令誉
- 美好的声誉。
- 黾勉(mǐn miǎn)
- 努力,勉力。
- 五宗
- 古代宗法制度,以始祖的嫡长子为大宗,大宗的同母弟和庶母弟为小宗;大宗一,小宗四,合为五宗。这里代指家族。
赏析
这首诗运用比兴的手法,先言荆山良玉需经雕琢才能成器之事,以良玉喻从弟,以雕琢之功暗示人的自我修养和磨砺的重要性。在意境上,通过对荆山玉的描写,营造出一种质朴而富有哲理的氛围。从情感表达来看,诗人对从弟充满了劝勉和期望之情,希望从弟能注重自身的修养和声誉,为家族增光添彩。主题思想明确,强调个人成长过程中自身努力和修养的重要性,体现了家族观念的重视。在文学手法上,比喻生动形象,由物及人,过渡自然,使诗歌的劝勉之意表达得更为含蓄而深刻。
速览
《赠从弟三首 其三》是明代诗人孙蕡的作品,主题为比兴手法、劝勉、家族观念、哲理。荆山有良玉,韫此璞石中。 玉人雕琢之,始能成圭琮。 良玉岂非宝,亦在雕琢功。 愿言保令誉,黾勉光五宗。
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