车驾游天界寺应制

译文

车轨文字等制度都已统一，山海间献出美好的祥瑞。皇家风范清正肃穆，帝王的事业日益兴隆昌盛。新年时节丰收而值得庆贺，九州的人们都会聚在一起。美玉般的文字记录着又一个星纪年，五彩的日华再度明亮。顺应时令皇帝开始出游，北斗七星中的招摇星随着西行。好雨湿润了天子行车的道路，东风使太常寺一片清新。万辆车骑像长长的云彩排列，众多官员身上的佩饰鸣响。翠羽装饰的旗帜围绕着地轴旋转，天子车驾前行开辟出天宫的大门。青红色的宫殿像祇园精舍一样打开，金色莲花灿烂地盛开于天上。众多神灵恭敬地随侍皇帝车驾，佛与菩萨肃穆地环绕周围。此时春天刚刚暖和，温和之气在春天里散播。彩云笼罩着车盖，吉祥的旭日使虹霓般的桥梁绚烂。众多文人雅士充满翰林院，侍从之臣相伴翱翔。听到皇帝的轻言细语，御笔挥洒出精美的诗文。唱和的诗歌详备如同舜的教导，文采情思如同尧的篇章一样灿烂。皇帝的容颜肃穆而愉悦，清净的宴会欢乐无尽。愿能广布圣人的恩泽，仁德之风覆盖八方荒远之地。

注释

文轨（wén guǐ）

文字和车轨，引申为国家体制制度等。原指车同轨，书同文，象征国家的统一。

宸游（chén yóu）

帝王之巡游。宸，北极星所在，后借指帝王所居，又引申为帝王的代称。

浥（yì）

湿润。

扈跸（hù bì）

随侍皇帝出行至某处。扈，随从；跸，帝王出行时清道，禁止行人来往。

祇林（qí lín）

祇树给孤独园的简称，是佛教圣地，这里用以形容天界寺的神圣。

天阊（tiān chāng）

指天上的门。

赏析

这首诗在文学手法上，大量运用对仗，如“车书浑文轨，海岳献嘉祥”等多句，使诗歌形式整齐，节奏感强。在情感表达上，以歌功颂德为主，通过描写皇帝出游的盛大场景、祥瑞出现以及对皇帝文治武功的赞美，表达出对帝王的崇敬和对国家繁荣昌盛的歌颂。在意境营造上，描绘出一幅宏大、祥瑞、庄严的画面，从车驾出行时的仪仗、环境，到天空的祥瑞，再到宫殿的辉煌，构建起一个庄严肃穆又充满祥瑞的皇家出游盛景。主题思想明确，旨在宣扬帝王的统治下国家的繁荣、祥和，以及希望帝王的恩泽能遍及天下的愿望。诗歌中堆砌了许多表示祥瑞、美好的意象，如“嘉祥”“卿云”“瑞旭”等，以强化对帝王的歌颂之情。

速览

《车驾游天界寺应制》是明代诗人孙蕡的作品，主题为应制诗、歌功颂德、皇家出游、盛世景象。车书浑文轨，海岳献嘉祥。 皇风载清穆，王度日隆昌。 开岁时丰庆，九域会冠裳。 璇文星再纪，五色日重光。 顺令下宸游，招…