中华诗词宝库

题皇甫文远所藏左司郎中堵炳山水歌

明 · 孙蕡
繁花孔翠时共喜,金膏空青人罕识。
每观皇甫先生图,令我感此三叹息。
墨樵避俗如避鸮,折简但见先生招。
乱云团成树宛宛,澹墨扫作山迢迢。
人言此是云谷底,武夷下映九曲水。
不然五老匡庐峰,万叠芙蓉照彭蠡。
低低茅屋溪涧滨,墨樵更写先生真。
千章古木一藜杖,毛骨自是仙中人。
尘缘净尽丹砂熟,苍虬停飞虎亦伏。
山童卷取琅函经,纵有黄庭不须读。
烟霞此乐真不迂,临风却作长嗟吁。
十年未得还初服,蕙帐石室今何如。
先生归来早卜筑,我亦同栖此山曲。
便烦作赋邀墨樵,更与泉南数竿竹。

译文

繁花与孔雀翠鸟常常令人一同喜爱,金膏和空青这种珍贵之物却很少有人认识。每次观看皇甫先生所藏的图,都让我为此而再三叹息。墨樵避世就如同躲避恶鸟,只接受皇甫先生的邀请信。纷乱的云朵聚集成弯弯的树木,用淡淡的墨汁扫出迢迢的山峰。人们说这画的是云谷底部,武夷山下映照着九曲之水。要不然就是五老峰与庐山,万重芙蓉花映照鄱阳湖。在溪涧之滨有低低的茅屋,墨樵又画出皇甫先生的真容。众多古木中一根藜杖,看形象自然是仙人。尘世的缘分已尽朱砂炼制成熟,苍虬停住飞虎也驯服。山童卷起道经,即使有《黄庭经》也不必读了。这种烟霞之乐实在不迂腐,迎着风却又长声叹息。十年了还未能辞官归隐,那蕙草做的帐子和石屋如今怎么样了呢。先生早些回来选址筑屋吧,我也一同栖息在这山弯里。就麻烦写篇赋邀请墨樵,再加上泉南的几竿竹子。

注释

孔翠(kǒng cuì)
孔雀和翠鸟。孔雀羽毛艳丽,翠鸟羽毛翠绿,常被视为美丽之物。
金膏(jīn gāo)
道教传说中的仙药。
空青(kōng qīng)
一种矿石名,可作药用,也用于绘画颜料等,较为珍贵。
避鸮(bì xiāo)
躲避猫头鹰,此处表示避世,因为猫头鹰在古代被视为不祥之物。
藜杖(lí zhàng)
用藜的老茎做的手杖,多为老者或隐士所用。
丹砂(dān shā)
即朱砂,在道教中常与炼丹等相关,是一种矿物。
苍虬(cāng qiú)
青色的龙,这里是形容一种超凡的事物。
琅函(láng hán)
书匣的美称,此处指道经。
黄庭(huáng tíng)
指《黄庭经》,是道教经典。
初服(chū fú)
未入仕时的服装,此处指辞官归隐。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种描写手法。开篇通过‘繁花孔翠’与‘金膏空青’的对比,引出对画作的欣赏,形成一种先扬后抑的效果。诗中对画作的描写细致入微,如‘乱云团成树宛宛,澹墨扫作山迢迢’,用生动的笔触描绘出画中云与树、山的形态,将画面栩栩如生地展现在读者眼前。在情感表达方面,诗中既有对画作的赞叹之情,如‘每观皇甫先生图,令我感此三叹息’,又透露出对归隐生活的向往,像‘十年未得还初服,蕙帐石室今何如’,两种情感交织。在意境营造上,诗人通过对画中山水景色的描述,构建出一种空灵、清幽且带有仙气的意境,如‘人言此是云谷底,武夷下映九曲水’等句描绘出的山水胜景。主题思想上,以赏画为线索,表达对山水的喜爱和对归隐生活的渴望。

速览

《题皇甫文远所藏左司郎中堵炳山水歌》是明代诗人孙蕡的作品,主题为赏画诗、归隐情、山水意、细致描写。繁花孔翠时共喜,金膏空青人罕识。 每观皇甫先生图,令我感此三叹息。 墨樵避俗如避鸮,折简但见先生招。 乱云团成树宛宛,…

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