送翰林宋先生致仕归金华二十五首 其十六

译文

山中的僧人和村野之人不要来拜访了，人间刻下的碑板已经很多了。从此以后不需要再读《黄庭经》了，自己开挖池塘饲养一群鹅。

注释

碑板（bēi bǎn）

碑碣上所刻的志传文字，这里代指世间那些充满功利性或者流于形式的事物。

黄庭（huáng tíng）

指《黄庭经》，是道教养生修仙专著，这里代指世俗中追求长生或者功利性的读书行为。

群鹅（qún é）

这里用王羲之爱鹅的典故，鹅在诗中象征一种自由闲适的田园生活事物。

赏析

从文学手法上看，前两句采用一种劝阻的口吻，以‘山僧野客莫相过’开篇，直接表明一种拒绝访客的态度，给人一种突兀感从而引起读者兴趣，‘碑板人间刻已多’则似有一种对世间纷扰事物的厌倦之情，借‘碑板刻多’来暗示世间的喧嚣与繁杂。后两句运用典故，‘黄庭不须读’和‘开池养群鹅’都与王羲之有关，通过引用典故，既增添了诗歌的文化底蕴，又巧妙地传达出一种超脱世俗、追求自在生活的态度。在情感表达方面，诗人表达出一种对归隐生活的向往以及对世俗事务的厌烦，希望远离尘世的纷扰。在意境营造上，诗中描绘出一种静谧、闲适的田园归隐意境，远离人间的喧嚣，自己开辟池塘养鹅，充满了一种质朴的田园气息。主题思想主要是表达归隐的志趣以及对自由闲适生活的向往。

速览

《送翰林宋先生致仕归金华二十五首 其十六》是明代诗人孙蕡的作品，主题为归隐、厌世、用典、闲适。山僧野客莫相过，碑板人间刻已多。 从此黄庭不须读，自开池水养群鹅。