送仪给事兄子平归东莱
相逢正喜序天伦,祖席俄看话别频。
姜被独怜虚夜榻,雁行谁念隔秋旻。
过庭诗礼传东鲁,报国丹忠拱北辰。
归卧衡茅无俗虑,新诗吟遍故园春。
姜被独怜虚夜榻,雁行谁念隔秋旻。
过庭诗礼传东鲁,报国丹忠拱北辰。
归卧衡茅无俗虑,新诗吟遍故园春。
译文
兄弟相逢正满心欢喜地畅叙天伦之乐,饯行的酒席上转眼间就话别频频。可怜那同盖一床姜肱被的兄弟情只能独对空床,兄弟离散后又有谁顾念那相隔于秋空下的思念。(希望你)传承东鲁孔门过庭诗礼的家风,怀着一颗忠诚之心拱卫朝廷。回到家中闲卧在简陋的茅屋中没有凡俗的忧虑,在故园的春天里吟遍新的诗作。
注释
- 祖席
- 饯行的宴席。古人出行时祭祀路神叫‘祖’,后因称饯别宴会为‘祖席’
- 姜被
- 《后汉书·姜肱传》记载,姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠。后因以‘姜被’指兄弟情。姜(jiāng)肱(gōng)
- 秋旻(mín)
- 秋季的天空。旻,天空。
- 过庭
- 出自《论语·季氏》‘(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。’后以‘过庭’指承受父训或径指父训。
- 衡茅
- 衡门茅屋,简陋的居室。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,‘相逢正喜’与‘祖席俄看话别频’形成鲜明对比,将相聚的喜悦与离别的匆匆凸显出来。颔联‘姜被独怜虚夜榻,雁行谁念隔秋旻’使用典故‘姜被’来表达兄弟之间深厚的情感,同时以‘独怜’‘谁念’抒发离别的孤独与对兄弟的思念,借景抒情,用秋空的高远空旷来烘托这种思念的孤寂感。颈联‘过庭诗礼传东鲁,报国丹忠拱北辰’由家庭情感上升到家国情怀,对仗工整,体现出对家族传承和报国忠诚的重视。尾联描绘归乡后的闲适生活,‘归卧衡茅无俗虑,新诗吟遍故园春’,给人一种宁静致远的意境。在情感表达上,此诗融合了兄弟间的天伦之乐、离别的哀伤、对家族传承的责任感以及对家国的忠诚,最后回归到对宁静的田园生活的向往。整首诗意境开阔又不失细腻,主题思想围绕兄弟情、家国情怀、田园归隐等多层内涵展开,情感层层递进,结构严谨。
速览
《送仪给事兄子平归东莱》是明代诗人罗亨信的作品,主题为兄弟情、离别诗、家国情怀、用典。相逢正喜序天伦,祖席俄看话别频。 姜被独怜虚夜榻,雁行谁念隔秋旻。 过庭诗礼传东鲁,报国丹忠拱北辰。 归卧衡茅无俗虑,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品