丹凤鸣阳
圣德巍巍被八荒,大藩选士际时康。
禹门共睹鱼龙化,阿阁争夸凤鸟翔。
六象羽仪昭至治,九苞文彩协祯祥。
虞庭礼乐皆明备,好和箫韶九奏章。
禹门共睹鱼龙化,阿阁争夸凤鸟翔。
六象羽仪昭至治,九苞文彩协祯祥。
虞庭礼乐皆明备,好和箫韶九奏章。
译文
圣上的圣德崇高伟大覆盖八方荒远之地,大的藩地在这太平之时选拔士子。如同在禹门大家一同看到鱼化为龙(喻士子高中),在阿阁之上人们争着夸赞凤凰飞翔(喻贤才得用)。凤凰有着六象的美好仪态彰显出完美的政治,九种祥瑞的文采配合着吉祥。虞舜时的礼乐都已经完备,正好可以和谐地演奏九章的箫韶之乐。
注释
- 被(pī)
- 覆盖的意思,在这里形容圣德覆盖八方。
- 际(jì)
- 正值、正当,指大藩选士正当太平之时。
- 禹门(yǔ mén)
- 即龙门,相传为禹所凿,古时以‘鱼跃龙门’比喻科举中第等飞黄腾达之事。
- 阿阁(ē gé)
- 四面都有檐霤的楼阁,是传说中凤凰栖息之处。
- 六象(liù xiàng)
- 传说中凤凰的六种形象特征。
- 九苞(jiǔ bāo)
- 凤的九种特征,这里形容凤凰的祥瑞。
- 虞庭(yú tíng)
- 虞舜的朝廷,代指圣明的朝廷。
- 箫韶(xiāo sháo)
- 舜乐名,这里表示美妙的音乐,象征着美好的政治文化。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘禹门鱼龙化’是常见的喻科举高中、士子得志的典故,‘阿阁凤鸟翔’也是用凤凰来比喻贤才得用,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面,通过对圣德、选士、贤才得用等的描写,表达出对当时政治清明、贤才被重用的一种赞颂之情。在意境营造上,描绘出一幅太平盛世,贤才涌现,礼乐完备的美好景象。主题思想围绕着对当时政治、社会贤才任用以及文化繁荣的歌颂,体现出一种积极向上的社会风貌。
速览
《丹凤鸣阳》是明代诗人罗亨信的作品,主题为赞颂、用典、盛世、贤才。圣德巍巍被八荒,大藩选士际时康。 禹门共睹鱼龙化,阿阁争夸凤鸟翔。 六象羽仪昭至治,九苞文彩协祯祥。 虞庭礼乐皆明备,…
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