中华诗词宝库

质庵 其一

明 · 王佐(汝学)
羲农世已远,浇风散太朴。
伊谁返淳淳,举世看落落。
洪都养素翁,白首在林壑。
敛华就质实,古人不落莫。
譬如天然玉,所贵在其璞。
圭璋与珊瑚,则已厌锥凿。
譬如生成木,老朽亦不恶。
牺樽而青黄,其性则已斲。
我读质庵卷,梦想在寥廓。
坐见太素心,雕虫可无作。

译文

伏羲氏和神农氏的时代已经非常久远,轻薄的世风驱散了太古的淳朴。有谁能让世风回归淳朴呢?整个世上的人都看着这种淳朴渐渐消逝。洪都有一位修身养性的老人,满头白发居住在山林沟壑之间。他收敛浮华追求质朴实在,就像古人一样不会落魄失意。就好比天然的玉石,珍贵之处在于它未经雕琢的璞玉本质。至于圭璋和珊瑚,已经被雕琢得令人厌烦了。就好像自然生长的树木,即便老朽也并不丑恶。那些有着华丽色彩的酒器,它们的本性已经被砍削破坏了。我读《质庵》这部作品,思绪在广阔的天地间驰骋。仿佛看到了那质朴的本心,那些雕琢文字的小技巧也就可以不用做了。

注释

浇风(jiāo fēng)
轻薄的社会风气。
太朴(tài pǔ)
太古的淳朴风气。
淳淳(chún chún)
淳朴的样子。
落落(luò luò)
这里指淳朴之风渐渐消逝的样子。
养素(yǎng sù)
修养身心,涵养本性。
落莫(luò mò)
同‘落寞’,冷落、寂寞。
圭璋(guī zhāng)
两种贵重的玉制礼器。
牺樽(xī zūn)
古代酒器。
斲(zhuó)
砍削,这里指本性被破坏。
太素(tài sù)
这里指质朴的本心。
雕虫(diāo chóng)
指雕琢文字的小技巧。

赏析

这首诗在文学手法上善用比喻和对比。诗中多处使用比喻,如将质朴之人比作天然玉的璞、自然生成的老朽之木,将浮华之人或物比作经过雕琢的圭璋、珊瑚,以及被加工而变色的牺樽,生动形象地阐述了质朴的可贵和浮华的不足。在对比方面,将远古淳朴的时代与当下浇薄的世风相对比,强化了对质朴的向往之情。从情感表达上看,诗人对浇薄世风是批判的,对像养素翁这样保有质朴之心的人是敬重和向往的。在意境营造上,通过描绘养素翁在林壑间的质朴生活,营造出一种远离尘嚣、回归本真的宁静意境。主题思想围绕对质朴心性的推崇展开,批判世风日下、浮华不实的社会现象,倡导人们回归质朴纯真的本心。

速览

《质庵 其一》是明代诗人王佐(汝学)的作品,主题为批判世风、推崇质朴、借物喻人、意境宁静。羲农世已远,浇风散太朴。 伊谁返淳淳,举世看落落。 洪都养素翁,白首在林壑。 敛华就质实,古人不落莫。 譬如天然玉,所…

标签:批判世风推崇质朴借物喻人意境宁静情感深沉古体诗对比手法修身养性返璞归真
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品