挽光禄李署正扈驾北狩死节

译文

土木堡前太阳昏黄，龙旗飘扬在狩猎的沙场。从容就义的节义生前已定，磊落的声名死后流芳。千年的遗恨伴随着皇帝，故乡万里只埋下随身衣裳。同宗之人在地下谁能相见，只有来自南朝的李侍郎。

注释

扈驾（hù jià）

随从帝王的车驾，此处指跟随皇帝出行。

北狩（běi shòu）

皇帝被掳到北方去的婉词。

节义（jié yì）

节操与义行，此处指李署正坚守节操英勇就义。

衮冕（gǔn miǎn）

古代帝王及上公的礼服和礼冠，此处代指皇帝。

宗盟（zōng méng）

同宗；同姓。这里指同宗之人。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写土木堡的环境‘土木堆前日色黄，龙旗猎猎狩沙场’，描绘出一幅昏黄而肃杀的画面，‘日色黄’点明了当时氛围的凝重压抑，‘龙旗猎猎’则凸显出皇家出行的场面，为后文的悲剧埋下伏笔。颔联‘从容节义生前定，磊落声名死后香’直接赞颂李署正的节义，采用直抒胸臆的手法，强调他从容赴死的伟大节义以及死后流芳的声誉。颈联‘遗恨千年随衮冕，故乡万里葬衣裳’，对仗工整，‘遗恨千年’和‘故乡万里’从时间和空间的维度上，深刻地表达出事件的悲哀和遗憾，同时‘葬衣裳’这种细节描写，更增添了凄凉之感。尾联‘宗盟地下谁相见，惟有南朝李侍郎’，通过设问的方式，突出李署正的孤独和伟大，整个家族地下相见之人唯有他，更显其形象的悲壮。在情感表达方面，此诗充满了对李署正英勇就义的崇敬之情，对他遭遇的惋惜之情以及对这一历史悲剧的悲痛之情。在意境营造上，整体意境是悲壮、苍凉的，从战场的肃杀到人物死后的凄凉，都让读者感受到浓厚的悲剧氛围。主题思想上，通过对李署正死节的描述，歌颂了他的节义精神，同时也表达了对这一历史事件的深刻反思。

速览

《挽光禄李署正扈驾北狩死节》是明代诗人王佐（汝学）的作品，主题为赞颂、悲壮、节义、历史。土木堆前日色黄，龙旗猎猎狩沙场。 从容节义生前定，磊落声名死后香。 遗恨千年随衮冕，故乡万里葬衣裳。 宗盟地下谁相见，…